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重庆科技学院学报:社会科学版, ISSN 1673-1999, 2016, Issue 4, pp. 10 - 12
依据《孔子家语》中记载的孔子言论,介绍了孔子关于治国安民的政治主张。孔子的理想政治图景是"王道荡荡"。他认为为政的核心价值是领导社会走上正道,为政者要修身正己,实行德治,尊贤任能,重民爱民,重视礼乐,重视教民孝道。 
尊贤 | 为政者 | 孔子家语 | 孔子 | 修身 | 祭祀 | 爱民
Journal Article
by 张军
法人, ISSN 1672-6545, 2014, Issue 1, pp. 92 - 94
对于一个为政者来说,倘使让友情淹没了公法,最终淹没的可能是他的自身,倘使能在公法面前打破友情关,丢掉的可能是某个或某些”损友”收获的却是成千上万的“民心” 
友情 | 为政者 | 公法 | 淹没 | 私情 | 民心
Journal Article
by 刘典
法律与生活, ISSN 1002-7173, 2012, Issue 16, pp. 50 - 51
廉吏是指清廉守正的官吏,能臣是指治世有方的干才。能将二者集于一身者,无疑是为政者之楷模——于成龙就是这样一位难得的好官。 
清廉 | 为政者 | 于成龙 | 官吏 | 侦查
Journal Article
杂文月刊:文摘版, ISSN 1009-2218, 2016, Issue 1, p. 11
Journal Article
思维与智慧:下半月, ISSN 1006-3587, 2016, Issue 10, pp. 12 - 13
中国传统从政修养学说强调对理想社会和理想人格的双重追求,主张“修身”与“为政”的融合.“学问”与“事功”的融合,“成己”与“成物”的融合,在本质上体现了“人世的情怀”和“生命的境界”的双重融合。儒家强调“三不朽”的追求,即“立德、立功、立言”,乃是一种人生的大文章. 
生命 | 理想社会 | 为政者 | 中国传统 | 强调 | 修身 | 三不朽 | 理想人格
Journal Article
孔子研究, ISSN 1002-2627, 2017, Issue 2, pp. 158 - 160
Journal Article
英语文摘, ISSN 1009-9611, 2014, Issue 2, pp. 46 - 48
自经济学家揭示出大学在多大程度上为经济增长做出贡献以来,为政者一直对高等教育密切关注。然而,在其如此而为时常常对大学所发挥的作用产生不同方面的误解。而这些方面的错误认识破坏了他们制定的政策。 
为政者 | 高等教育 | 大学 | 误解 | 经济学家 | 经济增长 | 错误认识
Journal Article
农村实用技术, ISSN 1673-310X, 2016, Issue 1, pp. 60 - 61
Journal Article
决策探索, ISSN 1003-5419, 2016, Issue 2, pp. 42 - 42
Journal Article
by 申洁
前线, ISSN 0529-1445, 2016, Issue 1, pp. 82 - 83
Journal Article
Journal Article
发展, ISSN 1004-8863, 2017, Issue 2, pp. 36 - 36
甘肃精准扶贫、精准脱贫在已取得一定成效的同时,精准扶贫进入攻坚期,这些贫困村发展基础差、贫困户致贫因素多、脱贫难度大,传统扶贫方式效益递减;为此,加快扶贫攻坚、抓好精准脱贫,慢不得、等不得,必须积极有为。脱贫攻坚,抓落实是关键环节,抓重点带一般,抓得准,跟得上,脱贫效果好。 
农民人均纯收入 | 扶贫对象 | 为政者 | 权力观 | 施策 | 到群众中去 | 省级层面 | 一级组织 | 扶贫方式 | 分内之事
Journal Article
by 袁浩
工商行政管理, ISSN 1673-5870, 2013, Issue 20, pp. 11 - 11
习近平总书记在河北省委常委班予专题民主生活会上强调:“衡量党性强弱的根本尺子是公:私二字。”如何处理好公与私的关系。是古往今来为政者探讨最多的问题之一。 
为政者 | 公与私 | 习近平 | 总书记 | 民主生活会 | 省委常委
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思想政治工作研究, ISSN 1002-9907, 2013, Issue 10, pp. 62 - 62
明代哲学家王阳明曾说过:“破山中贼易,破心中贼难”,这句话道破了人戒除内心诸多妄想的难度。对从政者而言破除心中之贼要更加费力,因为为政者遭遇的诱惑和挑战比常人更多,心中之“贼”的干扰也更大,如何破心中之贼,是为政者必须深度思考的。为政者务必要克服人性中的弱点,在工作当中摒弃私欲,一心为公,如此则心中之贼指日可破。 
从政者 | 为政者 | 王阳明 | 妄想 | 人性 | 哲学家 | 常人 | 私欲
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中国法学, ISSN 1003-1707, 2011, Issue 2, pp. 57 - 69
Journal Article
秘书工作, ISSN 1003-9740, 2011, Issue 7, pp. 1 - 1
对于治国为政者来说,知识大致来源于三个方面:一是纵向借鉴,从历史中学;二是横向借鉴,向他人学;三是自己摸索,在实践中学。这三个方面,缺一不可。面对现实中的矛盾和问题,横向的"拿来主义"和"摸着石头过河"的实践当然极为重要,但先辈们 
中学 | 为政者 | 历史 | 拿来主义 | 实践 | 自觉 | 借鉴
Journal Article
河北画报, ISSN 1003-8094, 2013, Issue 4, pp. 18 - 19
<正>开展"秀美鹅城、清宜广平"创建,是广平为政者利在当代、功在千秋的重要决策,人文景观和自然景观相间、历史传统与现代气息的充分交融,让一个近水亲绿、生态优良、景观别致、特色突出;风清气正、政通人和、和谐安定、宜业宜居的秀美清宜之城呼之欲出。 
为政者 | 人文景观 | 宜之 | 鹅城
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秘书工作, ISSN 1003-9740, 2015, Issue 10, pp. 32 - 32
Journal Article
新西部:下旬·理论, ISSN 1009-8607, 2014, Issue 4, pp. 119 - 120
孔子的德育思想主张为政者应做到“正人先正己”、“先富后教”、“仁者爱仁”;为师者应做到以身作则、教学相长、有教无类、因材施教、启发诱导、以友辅仁;为己者应做到好学为仁、克己内省、践履躬行.这些德育思想与方法对提高现代德育教学水平提供了有益的启示. 
为政者 | 孔子思想 | 德育方法 | 为师者 | 为己者
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