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郧阳师范高等专科学校学报, ISSN 1008-6072, 2014, Volume 34, Issue 2, pp. 1 - 3
武当山五龙宫起源有三说:神异说、敕建说、兴建说,而分别以史志资料等为佐证,并对“三说”加以分析取舍,可以推测五龙宫的起源远超唐代. 
起源 | 五龙宫 | 武当山
Journal Article
by 王闯
宗教学研究, ISSN 1006-1312, 2017, Issue 2, pp. 52 - 57
Journal Article
by 宋晶
郧阳师范高等专科学校学报, ISSN 1008-6072, 2008, Volume 28, Issue 1, pp. 1 - 5
龙神崇拜是指将龙作为神灵来加以崇拜,通过对龙神的祭献,使之为人类造福。武当山五龙宫的兴起,与历史上祭祀五龙以求雨的习俗有密切关系,武当道教崇奉的五龙神有人格化的特点,龙神崇拜赋予了五龙宫自然景观和人文景观神秘的道教色彩。 
武当山 | 五龙宫 | 龙神崇拜 | 道教 | 五龙
Journal Article
by 宋晶
郧阳师范高等专科学校学报, ISSN 1008-6072, 2010, Volume 30, Issue 4, pp. 1 - 4
太常寺卿是专门负责祭祀礼乐之官,位列九卿之一。明初丘玄清是最早被选为太常司卿的道士。对丘玄清的生平事迹、与明太祖朱元璋之关系及与当时著名文人的交游等问题略做考证,借此了解明初武当道士与朝廷祭祀礼乐之关系。 
云谷图 | 太常司卿 | 武当道教 | 丘玄清 | 五龙宫
Journal Article
中国文物科学研究, ISSN 1674-9677, 2013, Issue 1, pp. 47 - 52
Journal Article
by 朱江
武当, ISSN 1004-5821, 2015, Issue 1, pp. 63 - 66
Journal Article
中国道教, ISSN 1006-9593, 1993, Issue 4, pp. 57 - 58
Journal Article
中国道教, ISSN 1006-9593, 1993, Issue 3, pp. 22 - 22
王全林道长在道教担任神职领导工作多年。1953年,他任鞍山市民主青年联合会委员。1952年,任辽宁省道教协会副秘书长。1984年,任鞍山市道教协会副会长。1985年,任千山五龙宫监院。1990年,被选为鞍山市旧堡区政协委员。恢复千山庙宇,保护名胜古迹... 
林道 | 王全 | 道教协会 | 漏雨 | 青年联合会 | 旧堡区 | 观音殿 | 五龙宫 | 二无 | 道长
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