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河北大学学报:哲学社会科学版, ISSN 1005-6378, 2017, Volume 42, Issue 3, pp. 15 - 21
《周易》是“六经之首”,作为经典对于人生奥秘与文章枢机进行的阐释,对文学的发展也有着重要深远的影响。《周易·贲·彖传》中“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下”文学观念和“白贲”美学思想,不仅为古代文论提供了一种美的范式和标准,也反映并实践了魏晋审美观念的变化与重构。 
六朝文论 | 贲象穷白 | 贲卦 | 人文化成
Journal Article
保定学院学报, ISSN 1674-2494, 2015, Volume 28, Issue 3, pp. 86 - 90
整体统摄六朝文论史料,以科学求真的态度,践行以问题为纲的文论书写模式,全面体认六朝文论的重要地位,郭绍虞《中国文学批评史》的六朝文论书写,不仅表明早期文学批评史的探索实绩,亦绘制了民国学者系统整理旧学和积极吸纳新知的时代镜像。它在一定程度上支撑起郭著的经典地位,显示文学批评史学术研究的现代转换。 
六朝文论 | 郭绍虞 | 中国文学批评史 | 批评史研究 | 纯文学观
Journal Article
前沿, ISSN 1009-8267, 2008, Issue 10, pp. 177 - 181
本文旨在探讨陆机《文赋》对刘勰《文心雕龙》的影响,主要表现在文学功能、艺术构思、艺术灵感、文质关系、文体分类、文体特征及具体的文学技法等方面。从二者的前后继承关系中我们大致可以窥见六朝文论的新发展。 
六朝文论 | 文赋 | 文心雕龙
Journal Article
by 黄闽
阅读与写作, ISSN 1003-6415, 2010, Issue 7, pp. 38 - 40
文学与绘画历来都有相通之处,而且也一直被文艺理论家们重视。其中,两者的某些概念在美学上有相同的内涵,比如“飞动”。“飞动”一词最早用于绘画、书法、建筑领域,具有丰富的美学意蕴。—匕动”一词用于文学批评,始于刘勰的《文心雕龙》,不仅借用了建筑艺术批评术语,而且赋予了更丰富的美学内涵。 
六朝文论 | 文学批评 | 画论 | 文心雕龙 | 美学意蕴 | 美学内涵 | 文艺理论家 | 飞动
Journal Article
江海学刊, ISSN 1000-856X, 2006, Issue 1, pp. 179 - 186
Journal Article
文学教育:中, ISSN 1672-3996, 2015, Issue 10, pp. 28 - 29
先秦汉魏六朝文论中,大都认为文道与政道通,把文学当作政教工具,上层以文学进行教化,下层以文学干政、“美刺”,视文学为政治的附庸。 
政治 | 先秦汉魏六朝文论 | 文学
Journal Article
长江学术, ISSN 1673-9221, 2008, Issue 1, pp. F0002 - F0002
Journal Article
by 周晋
长江师范学院学报, ISSN 1674-3652, 2013, Volume 29, Issue 1, pp. 115 - 118
"言不尽意"是中国古代文论中的重要概念。经过六朝"得意忘言"、"忘言得意"、"隐秀"、"滋味"等学说的延展,"言不尽意"的矛盾无奈逐步转化为一种自觉的审美追求,追求将深远的意旨隐含在言语之中,让读者物体会这不尽的"言外之意"。这种追求内蕴深厚、意旨遥深的美学要求,是中国传统艺术的共同绝妙之处,对后世历代文论影响深远。 
六朝文论 | 隐秀 | 言不尽意 | 得意忘言 | 滋味
Journal Article
陕西师范大学学报:哲学社会科学版, ISSN 1672-4283, 1997, Issue 2, pp. 88 - 94
司马迁是六朝新文学理论的先声。他对学术性的“文学”与文学性的“文章”的区分和对文学家、文学作品的重视影响了六朝人对文学不朽价值的认识和对文学规律的探讨;他提出的“发愤著书”理论影响到六朝文论中的“蓄愤说”和“怨愤说”;他的“通古今之变”的历史观影响了六朝文论中的“通变”思想 
六朝文论 | 司马迁 | 文学价值 | 文学规律
Journal Article
文学遗产, ISSN 0257-5914, 1993, Issue 4, pp. 52 - 57
韩中两国由于古代本属同文,即同一汉字文化圈内的国家,地理上又属毗连,所以在许多方面有频繁交往与关系密切的悠久历史。在文化交流方面,韩国本崇尚诗书礼乐之教,特别是知识界人士对以诗文为主的中国古典文学,颇为关心和推崇。 
六朝文论 | 汉字文化圈 | 文化交流 | 学术研究 | 历史 | 韩国 | 现状 | 中国古典文学
Journal Article
by 阿平
中南民族大学学报:人文社会科学版, ISSN 1672-433X, 1992, Issue 5, pp. 61 - 61
<正> 由我院中文系李建中博士撰写的《汉魏六朝文艺心理学》一书,已在北岳文艺出版社出版。该书是我国第一部文艺心理学断代史。作者站在现代心理科学高度阐释了中国古代文论,发掘整理了汉魏六朝文论典籍中的文艺心理学思想,揭示出中国古代文论的文艺心理学 
六朝文论 | 出版发行 | 发掘整理 | 撰写 | 中国古代文论 | 文艺心理学 | 断代史 | 汉魏六朝 | 现代心理科学 | 心理学思想
Journal Article
宗教学研究, ISSN 1006-1312, 1994, Issue 1, pp. 40 - 43
道教养生思想对魏晋六朝文论的影响张松辉两汉以前,人们一般重视文学的社会价值,认为作文应为社会生活服务,所谓的“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨”(《论语·阳贷》)以及“观风俗,知得失”(《汉书·艺文志》)等观点正反映了这一文学思想。因此大多数文人进行... 
六朝文论 | 老子 | 典论·论文 | 谢灵运 | 养生思想 | 文学创作 | 山水诗 | 道教的影响 | 魏晋 | 文学的社会作用
Journal Article
中国社会科学院研究生院学报, ISSN 1000-2952, 1990, Issue 4, pp. 76 - 80
崇尚自然感兴,是六朝人普遍的人生态度和审美原则.本文从六朝的时代风尚探讨了“感兴说”形成的广阔背景及其理论内涵.作者指出,中国古代文论中的灵感论,主要是在“感兴说”的基础上形成的;而从美学史的演变来看,“感兴说”的创立标志着古典美学中新的审美原则的确立,有力地促进了中国古代美学的发展. 
六朝文论 | 谢灵运 | | 人格追求 | 自然感 | 审美原则 | 时代风尚 | 支遁 | 六朝时代 | 起情
Journal Article
by 杨明
中州学刊, ISSN 1003-0751, 1985, Issue 6, pp. 81 - 85
Journal Article
by 李岚
首都师范大学学报:社会科学版, ISSN 1004-9142, 1988, Issue 1, pp. 46 - 52
Journal Article
丽水学院学报, ISSN 2095-3801, 1987, Issue 4, pp. 42 - 48
<正> 在我国文学发展的流程中,建安文学以其辉煌的成就卓立千古,彪炳后世。它总承了先秦和两汉文学的精英,开启六朝文学的先路,成了唐代及后世文人学习借鉴的榜样,并为历代的文论家所极力推崇。但是,建安文学本身的许多问题,诸如界限,归属和重心等,意见相当歧异,至今尚未统一。本人将不揣浅陋,略作献疑。 
建安文学;六朝文学;后世文人;文论家;汉文学;魏初;曹丕;汉音;建安七子;魏晋南北朝文学
Journal Article
by 何楠
辽宁大学学报:哲学社会科学版, ISSN 1002-3291, 1986, Issue 1, pp. 2 - 2
Journal Article
by 李波
西南科技大学学报:哲学社会科学版, ISSN 1672-4860, 2014, Volume 31, Issue 1, pp. 19 - 22
Journal Article
by 孙晶
烟台大学学报:哲学社会科学版, ISSN 1002-3194, 2015, Volume 28, Issue 4, pp. 68 - 77
Journal Article
by 李波
西南石油大学学报:社会科学版, ISSN 1674-5094, 2013, Volume 15, Issue 1, pp. 102 - 107
Journal Article
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