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民族学刊, ISSN 1674-9391, 2014, Issue 3, pp. 59 - 66
Journal Article
by 彭宇
Jilin shi fan da xue xue bao. Journal of Jili [i.e. Jilin] Normal University. Humanities & social sciences = Jilinshifandaxuexuebao. Ren wen she hui ke xue ban, ISSN 1007-5674, 2011, Volume 39, Issue 4, pp. 30 - 32
B933; 中国原始宗教中蕴含着影响中国伦理文化形成的诸多因素:生存困境,早期伦理与宗教同源;众神有等,伦理秩序构建的范本;恐惧敬畏,伦理意识的心理根源;神意天道,伦理实现的终极依据;禁忌祭祀,伦理行为的规范准则;祝、史、巫、宗,早期有限的伦理主体.在原始宗教中寻根溯源,有助于形成对中国伦理文化的深刻认识. 
Journal Article
湖北美术学院学报, ISSN 1009-4016, 2016, Issue 1, pp. 120 - 123
本文以湖北省石家河出土服用玉器做为切入点,论述了先秦楚地服用玉器与楚地盛行的巫祭文化之间的联系。深入探讨这一时期服用玉器造型特征,纹样题材以及施饰方式上的原始宗教意味,它所呈现的不仅是"审美"意义上的艺术,更具有楚地先民沟通天地,事鬼神的实用价值。 
原始宗教 | 服用玉器 | 巫祭文化 | 先秦楚地
Journal Article
宁夏社会科学, ISSN 1002-0292, 2016, Issue 6, pp. 175 - 181
Journal Article
世界宗教文化, ISSN 1007-6255, 2016, Issue 4, pp. 122 - 125
Journal Article
求索, ISSN 1001-490X, 2016, Issue 4, pp. 188 - 192
Journal Article
边疆经济与文化, ISSN 1672-5409, 2016, Issue 2, pp. 122 - 123
泰国历史上有一个有着七百多年历史的王国——兰纳王国。兰纳人有自己的语言、文化和各种习俗,主要信仰佛教。丧葬方式主要采用火葬,丧葬礼俗中蕴含了兰纳人,灵魂崇拜、鬼神崇拜和祖先崇拜的原始宗教思想观、又包含了佛教的思想,体现了原始宗教和佛教相通相融。 
原始宗教 | 兰纳 | 思想观 | 佛教 | 丧葬礼俗
Journal Article
重庆三峡学院学报, ISSN 1009-8135, 2016, Volume 32, Issue 1, pp. 28 - 33
Journal Article
by 陈博
齐齐哈尔大学学报:哲学社会科学版, ISSN 1008-2638, 2016, Issue 2, pp. 21 - 23
中国传统信仰体系的建构和确立曾经历了一个极其艰辛而漫长的历史过程,最终奠定了中华民族独特的文化审美和信仰、价值取向。全文以《今文尚书》为文本依据,并且积极吸收当代优秀研究成果,对信仰的发生及其转向问题进行了专题讨论,以深化信仰问题的相关理论研究。 
原始宗教 | 人文转向 | 巫觋文化 | 信仰
Journal Article
by 陈凯
文化月刊:下旬刊, ISSN 1004-6631, 2016, Issue 10, pp. 124 - 127
距今2000多年前的滇国,历经战国至西汉三、四百年的辉煌,在东汉以后逐渐销声匿迹。在晋宁石寨山、江川李家山和官渡羊浦头发现的大量滇文化遗物,为我们研究滇国与滇文化提供了丰富的实物资料。本文通过对一种出土于江川李家山墓地的蛇形网状铜器的功用论述,试图对滇国的原始宗教进行一次新的探寻和研究。 
文化遗物 | 原始宗教 | 实物资料 | | 网状 | 铜器 | 出土
Journal Article
by 黄斯
北京舞蹈学院学报, ISSN 1008-2018, 2014, Issue 3, pp. 101 - 103
Journal Article
青海师范大学学报:哲学社会科学版, ISSN 1000-5102, 2014, Volume 36, Issue 5, pp. 61 - 64
8世纪中叶开始进入欧洲人视线的维京人,信奉的不是基督教,而是当时斯堪的纳维亚地区流行的原始宗教。与古希腊和古罗马的原始宗教相似,维京人的原始宗教有一个与众不同的神系,有很多具有"人性"的神。维京人没有用文字把他们的原始宗教信仰记录下来,但传统宗教对维京人社会生活的确产生了深远的影响。 
神话 | 原始宗教 | 维京人 | 基督教化
Journal Article
前沿, ISSN 1009-8267, 2014, Issue 3, pp. 227 - 228
Journal Article
玉溪师范学院学报, ISSN 1009-9506, 2012, Issue 5, pp. 33 - 36
彝族体育与本族信笃的原始宗教存在着密切关系,而且,彝族体育文化之根在其本族信仰,彝族的原始宗教是其体育文化的渊源。原始宗教与彝族体育文化相互渗透、相互影响。 
体育文化 | 原始宗教 | 彝族
Journal Article
楚雄师范学院学报, ISSN 1671-7406, 2015, Volume 30, Issue 10, pp. 23 - 28
历史表明,世界上没有一个民族是没有宗教的,显然,宗教是人类发展史上一定阶段的伴随物,是人类文化的一部分。各民族之间的各种宗教文化是在不断互相学习、互相影响中发展的,封闭式的文化和宗教是发展不了的。本文主要探讨彝族"毕"原始宗教与藏彝走廊民族"本(苯)"原始宗教可能有渊源关系问题。 
毕摩 | 原始宗教,毕与苯宗教
Journal Article
东方艺术, ISSN 1005-9733, 2017, Issue 9, pp. 60 - 62
Journal Article
孔子研究, ISSN 1002-2627, 2017, Issue 1, pp. 21 - 38
Journal Article
名作欣赏:中旬, ISSN 1006-0189, 2015, Issue 5, pp. 149 - 150
本文通过对《高唐赋》篇章内容的整体分析、祭高唐神女的礼俗考查以及原始宗教结构因子的分析,认为《高唐赋》具有浓厚的原始宗教情怀,宋玉透过宗教的外在形象特征,从心理潜意识层面表达了对远古原始宗教情感的追思与怀念。 
原始宗教 | 宋玉 | 《高唐赋》主旨 | 情感表征
Journal Article
音乐探索, ISSN 1004-2172, 2015, Issue 3, pp. 17 - 31
在四川凉山彝族自治州,万物有灵的信仰在彝人的意识中居于根深蒂固的核心位置。作为外显毕摩仪式支撑起彝人的精神世界,它是人与神的沟通平台。在仪式中毕摩唱诵的音乐占据至关锁钥的位置,它既是彝族音乐的经典符号,又是彝族民间音乐的基因库,其音乐本体具有人类早期音乐的诸多特性,是珍稀的活态传承的原始宗教音乐活化石。 
原始宗教 | 毕摩 | 仪式音乐 | 四川凉山彝族
Journal Article
民族研究, ISSN 0256-1891, 2015, Issue 6, pp. 68 - 77
本文通过对独龙女文面图案的解读,揭示出独龙女文面的原始宗教信仰成因及其长期被遮蔽的社会因素,分析了文面文化主体在多重社会压力下不断顺势建构文面文化的生存智慧。这种不断被重构的文面文化,覆盖了文面的原初动因,是文面文化主体基于区域内不平等族际关系作出的一种文化选择与适应。 
原始宗教信仰 | 文化建构 | 独龙女 | 文面图案
Journal Article
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