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by 高深
百姓生活, ISSN 1673-7784, 2017, Issue 6, pp. 22 - 22
“雅量”者,雅人之量也,就是为人要有宽宏的气度、在待人接物方面谦恭有礼,不斤斤计较。,雅量一词的内涵外延甚广,恕我直言,如今真正有雅量的人,似乎很少了。 
待人接物 | 谦恭 | 雅量 | 气度
Journal Article
中华活页文选:小学版, ISSN 1009-7252, 2016, Issue 12, pp. 53 - 55
生活中的孔子,散发着浓浓的人间烟火的味道。先说说孔子的待人接物,他的因人而异,他的讲究得体,很值得我们学习。 
待人接物 | 孔子 | 生活智慧
Journal Article
by 张涛
北京观察, ISSN 1008-1208, 2017, Issue 5, pp. 60 - 62
在业内,樊澄算得上是个老资格他的好脾气是出了名的。待人接物时没有丝毫的拘束感,也正是因为这样,但他并没有因此而改变了本色。相反,他的笑容常常挂在脸上,让人与之接近他与周围的人总是相处得十分融洽。 
政治 | 老资格 | 政协 | 待人接物
Journal Article
中国校园文学:小学读本, ISSN 1000-9809, 2016, Issue 9, pp. 1 - 1
他姓陈,名光明,是老街上出了名的谦谦君子。整天一件藏蓝色中山装,风衣扣子一直扣到脖子上。个子中等,清瘦着,待人接物,礼数周全。三岁小娃娃跟他说话,他也是认真庄严地听,认真庄严地回答,一双小眼睛,在玳瑁边框的镜片后,闪闪烁烁。我那时觉得,他那双眼睛特像星星。 
中山装 | 眼睛 | 待人接物 | 庄严 | 君子
Journal Article
小学语文教师, ISSN 1006-1592, 2017, Issue 2, pp. 4 - 7
她待人接物和颜悦色,不浓妆艳抹,而乐意玉立于三尺讲台,情愿做一位课堂的守望者。她仰望蓝天而脚踏实地,在“开放灵性的语文教育课堂”上精心耕耘了二十九载,步步留脚印, 
童心 | 作文 | 课堂 | 待人接物 | 语文教育 | 自由 | 教学探索 | 讲台
Journal Article
神剑, ISSN 1004-4752, 2016, Issue 3, pp. 124 - 125
Journal Article
by 朱虹
少年儿童研究, ISSN 1002-9915, 2016, Issue 1, pp. 56 - 58
东东的父母是私企老总,经常在家有应酬。东东从小就帮助父母接待客人,渐渐总结出待人接物的经验:见到年轻女性就说"阿姨,你长得真漂亮",见到中年女性就是"阿姨长得真年轻",见到年轻男性就是"叔叔长得好帅",见到中年男性就说"叔叔真像大老板"。 
应酬 | 待人接物 | 父母 | 孩子 | 中年女性 | 中年男性 | 年轻女性
Journal Article
世界博览, ISSN 1003-0271, 2014, Issue 7, pp. 86 - 86
福建沿海人的善于“融入”,也得看什么方面,在待人接物、和社会相处这些方面,他们“融入”得很怏、也很好。 杨太是青溪初到多伦多时的女房东,也是初来乍到的她,学习融入和居家过日子的一个榜样。 
学习 | 待人接物 | 多伦多 | 榜样 | 福建沿海
Journal Article
by 流沙
资治文摘:综合版, ISSN 1674-0327, 2010, Issue 10, pp. 75 - 75
都说他是一个好人,整天笑呵呵的,待人接物也和善,同事们都喜欢与他打交道。公司搞竞聘,百分之一百的群众票将他推选到部长的职位。让人匪夷所思的是,之后他的性格大变。 
毒药 | 权力 | 待人接物 | 性格
Journal Article
美术观察, ISSN 1006-8899, 2017, Issue 9, pp. 39 - 43
Journal Article
山东教育:幼教版, ISSN 1004-0897, 2017, Issue 1, pp. 90 - 92
中庸之道是中国古代唯心主义哲学的观点论,最早出自《论语·庸也》中的“中庸之为德也,其至矣乎!”《中庸》一书中中庸之道的内涵非常广泛,包括做人、人生目标、事业、生活、健康等方面,但其最初是被作为儒家的道德标准。主要是指待人接物不偏不倚,调和折中的处世态度。这种态度与精神从古至今广为人们所认可, 
处世态度 | 人生目标 | 中庸 | 唯心主义哲学 | 中庸之道 | 待人接物 | 家庭教养 | 道德标准
Journal Article
教育(周刊), ISSN 1673-2413, 2017, Issue 2, pp. 43 - 43
Journal Article
by 王歌
文物天地, ISSN 1000-0194, 2017, Issue 1, pp. 118 - 119
身着精致的西服,彬彬有礼的待人接物,若非事前知晓,初次见面的中国人都会将张荣先生当成当成日本人。 旅日多年,收藏家、拍卖人张荣先生对日本收藏市场有着自己的认知。 
收藏家 | 收藏市场 | 中国历史 | 待人接物 | 日本人 | 中国人 | 发掘 | 张荣
Journal Article
发展, ISSN 1004-8863, 2012, Issue 2, pp. 50 - 50
修养是一个人的内在品性,是他在待人接物过程中所表现出的优秀品质。它没有服饰华丽,也不如外貌善交,它如谦谦君子唯有与之相处方可品读。 
品读 | 修养 | 待人接物
Journal Article
中国研究生, ISSN 1671-9042, 2015, Issue 3, pp. 16 - 17
礼仪从其产生的一开始就是人们在交往中约定俗成的做法,逐渐成为我们每个人待人接物的准则。无论在什么样的国度,什么样的历史阶段,或者什么样的经济条件下,它都充斥于生活的每一个角落,被人们所认同,为人们所遵守。 
礼仪 | 待人接物 | 中西 | 经济条件 | 文化差异 | 约定俗成 | 历史阶段
Journal Article
by 徐东
中国研究生, ISSN 1671-9042, 2015, Issue 3, pp. 7 - 8
清代编写并传颂至今的《弟子规》中对"弟子"待人接物的要求有这样的描述:"路遇长,疾趋揖;长无言,退恭立;长者立,幼勿坐;长者坐,命乃坐。"由此可见,自古以来,有"礼仪之邦"美誉的华夏中国对年轻人的交际礼仪有着严格的长幼有序的规定。见微知著,从简单的《弟子规》中可以看出中国人的交际礼仪源远流长,样式繁多,层次分明。 
弟子规 | 待人接物 | 礼仪之邦 | 年轻人 | 中国人 | 交际礼仪
Journal Article
百姓生活, ISSN 1673-7784, 2011, Issue 2, pp. 27 - 27
我和老公同为60后,我们有5岁的年龄差。 35岁前的老公,在我心里是一棵倔强的青松。他高大帅气,温文尔雅,待人接物谦恭有度。我们结婚时的一切筹备工作都是他一人操办的,甚至我工作关系的调转、户口的转出转入等一系列琐事,我都很少参与。我常常深感歉意, 
待人接物 | 年龄差 | 筹备工作
Journal Article
by 徐敏
上海教育, ISSN 1006-2068, 2016, Issue 4, pp. 118 - 118
Journal Article
by 曾磊
现代妇女, ISSN 1007-4244, 2016, Issue 12, pp. 55 - 55
Journal Article
by 郭玲
杂文月刊:教育世界, ISSN 1009-2218, 2016, Issue 7, pp. 211 - 212
Journal Article
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