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by 吴羽
社会科学战线, ISSN 0257-0246, 2018, Issue 2, pp. 106 - 118
Journal Article
图书馆界, ISSN 1005-6041, 2017, Issue 5, pp. 18 - 22
四川道教音乐文献是四川道教的重要组成部分,研究四川道教音乐文献,有其独特的意义。界定道教音乐文献的研究区域、包含的范畴以及按照文献计量法、内容分析法,分析其所占比率、特点,揭示四川道教音乐领域研究存在的问题,为其传承、保护、发展提供有利依据。 
音乐文献 | 四川道教 | 科仪 | 文献计量学 | 斋醮
Journal Article
by 黄勇
宗教学研究, ISSN 1006-1312, 2017, Issue 1, pp. 80 - 87
Journal Article
牡丹江大学学报, ISSN 1008-8717, 2014, Volume 23, Issue 11, pp. 14 - 16
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教化 | 道教 | 仪式 | 斋醮
Journal Article
by 李艳
宗教学研究, ISSN 1006-1312, 2014, Issue 3, pp. 58 - 62
道教斋醮科仪的展示表演在明清传奇戏曲中大量存在。繁复的道教斋醮仪式过程被逐渐简化,取其功能意念,既使其成为传奇戏曲浪漫、诡谲和新奇的重要表现手段,滋养了戏剧创作的想象力,又能与唱词、念白以及舞台动作圆融一体,使演出节奏紧凑,观演剧效果强烈,从而成为剧本彰显主题、塑造人物、组织情节的有机组成部分。 
斋醮科仪 | 道教 | 传奇戏曲
Journal Article
四川戏剧, ISSN 1003-7500, 2015, Issue 11, pp. 113 - 117
伙居道,是中国道教正一派的一个分支,从教道士日趋减少,其科仪复杂。本文对其中的斋醮科仪运用人类学的田野调查方法,全程记录,整理归纳,试图阐释信众、伙居道士和神灵三者之间在建醮设坛中的内在逻辑和文化内涵,探讨斋醮科仪在规范人的行为中所起的积极心理作用。 
伙居道 | 科仪 | 教化作用 | 斋醮
Journal Article
中国宗教, ISSN 1006-7558, 2017, Issue 4, pp. 70 - 71
孝道是中国古代社会关系中最核心的伦理规范,所谓“慎终追远,民德归厚”。每年清明节,各地道教宫观都要举行盛大的斋醮仪式, 
伦理规范 | 仙道 | 慎终追远 | 社会关系 | 信仰 | 孝道 | 斋醮仪式 | 道教宫观
Journal Article
by 黄勇
四川大学学报:哲学社会科学版, ISSN 1006-0766, 2014, Issue 4, pp. 101 - 108
睿宗是高丽王朝最崇道的国王,其道教信仰和崇道政策受到高丽王室的信道传统和他身边道流人物的影响。睿宗举行的斋醮活动都是出于护国佑民、祈福禳灾的现实目的。他大力推动引进宋朝道教的政策,除了为提升高丽道教水平之外,更重要的目的是为了全面学习中国文化,并借助道教树立本国文化的主体地位。 
道流人物 | 道教 | 高丽睿宗 | 斋醮
Journal Article
中国宗教, ISSN 1006-7558, 2015, Issue 1, pp. 56 - 57
一道乐是道教进行斋醮仪式等各种法事活动中所使用的音乐。《魏书·释老志》上说,北魏明帝神瑞二年(415),寇谦之在嵩山遇到太上老君,授其天师之位,并赐《云中音诵新科经戒》,寇谦之因此制定《乐章诵戒新法》,并创制了最初的道乐。 
天籁 | 寇谦之 | | 道乐 | 斋醮仪式 | 魏明帝 | 心灵 | 法事活动
Journal Article
艺术百家, ISSN 1003-9104, 2015, Issue 2, pp. 233 - 234
Journal Article
哈尔滨工业大学学报:社会科学版, ISSN 1009-1971, 2015, Issue 5, pp. 77 - 80
Journal Article
长沙大学学报, ISSN 1008-4681, 2015, Issue 6, pp. 54 - 57
Journal Article
中国道教, ISSN 1006-9593, 2015, Issue 1, pp. 52 - 54
去年3月,在张凤林会长的率领下,苏州市道教协会及直属宫观主要负责人一行赴海南、福建参访学习。一路行来,海南的秀丽景色,石竹山恢宏的建筑,泉州元妙观精美的石雕以及两省道友的真挚道谊都给参访团留下了深刻的印象。此外,两省道教界在弘扬道教事业方面的经验也给参访团留下了深刻印象。 
道教协会 | 福建 | 道教事业 | 教参 | 苏州市 | 海南 | 主要负责人 | 斋醮
Journal Article
by 黄勇
世界宗教研究, ISSN 1000-4289, 2013, Issue 5, pp. 80 - 89
Journal Article
中国道教, ISSN 1006-9593, 2015, Issue 4, pp. 10 - 11
Journal Article
中国道教, ISSN 1006-9593, 2016, Issue 5, pp. 78 - 78
9月8日,河北清河玉皇宫举行“问道清河暨第二届高功拨职祈福法会”。来自河北、山东、北京等地的高道大德、善信大众出席了本次拨职法会。此次活动的举办,对培养道教年轻的经韵人才,进一步提高道教教职人员的道教文化、斋醮科仪等宗教水平,加强道风建设,促进道教健康发展,具体有十分重要的意义。 
道教文化 | 斋醮科仪 | 法会 | 祈福 | 河北 | 皇宫 | 道风建设 | 教职人员
Journal Article
by 王玲
中国宗教, ISSN 1006-7558, 2013, Issue 4, pp. 54 - 55
道教的神灵谱系中,玉皇大帝为众神之王,在道教神阶中修为境界不是最高,但是神权最大。在中国民间信仰中,也将玉皇尊为掌管天、地、人三界神灵的至上尊神,蒲松龄在《聊斋志异》中论及玉皇的地位:“天上有玉皇,地上有皇帝。”而每逢玉皇诞辰等时日,人们举行隆重的庆贺斋醮科仪来祭拜玉皇大帝。 
神灵谱系 | 聊斋志异 | 斋醮科仪 | 蒲松龄 | 道教 | 文化解读 | 玉皇大帝 | 民间信仰
Journal Article
中国音乐学, ISSN 1003-0042, 2013, Issue 2, pp. 105 - 111
本文以温州市区道教斋醮科仪音乐为调查对象,通过两年多的参与实践,从“我”的观察视角,讲述一名“道士”在道教乐班进行仪式表演时的体验;与此同时,运用西方民族音乐学的理论与方法,就其中的许多现象进行一些理性的思考;双重视角,亦叙亦论,对实验音乐民族志所进行的探索性研究。 
音乐民族志 | 实验民族志 | 温州道教 | 斋醮科仪音乐
Journal Article
作家, ISSN 1006-4044, 2009, Issue 2
青词,是道教斋醮时敬献天神的奏告文书。青词的创作在宋代达到高峰,与宋代道教斋醮盛行于朝野有关。宋人文集中的供奉青词,就是文士们为国家斋醮所撰写。在这一过程中,道教神仙思想得到仪式化的阐扬。从一定意义上讲,青词就是道教神仙信仰的文学化表达。 
文学进程 | 道教 | 青词 | 斋醮
Journal Article
舞蹈, ISSN 0512-4204, 2012, Issue 8, pp. 66 - 67
Journal Article
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