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五台山研究, ISSN 1000-6176, 2012, Issue 2, pp. 20 - 25
Journal Article
温州大学学报:社会科学版, ISSN 1674-3555, 2012, Volume 25, Issue 1, pp. 49 - 54
佛教理论的世俗化和道教教义的民间化,为佛道二教的融合提供了可能。信众只从自身需求出发、不分教派的信仰行为使佛道二教界限趋于模糊。观音与慈航、地藏与药王等"兼职"现象,进一步强化了佛道二教彼此的融合。这种融合表现在:寺庙和道观的建筑规制高度一致;民间信众佛道不分;民间佛道二教的宗教活动内容基本相同。 
民间佛教 | 民间道教 | 融合
Journal Article
宜春学院学报, ISSN 1671-380X, 2012, Volume 34, Issue 6, pp. 53 - 57
Journal Article
乐府新声:沈阳音乐学院学报, ISSN 1001-5736, 2009, Issue 1, pp. 72 - 81
Journal Article
法音, ISSN 1004-2636, 2010, Issue 7, pp. 13 - 18
Journal Article
南京航空航天大学学报:社会科学版, ISSN 1671-2129, 2006, Volume 8, Issue 4, pp. 62 - 66
民间佛教是佛教中国化的特殊表现形态,展现了印度文明和中华文明、精英文化和大众文化、正统文化和异端文化交往和对话的不同特征,为文明交往和文明对话提供了成功的范例。 
文明对话 | 世俗化 | 文明交往 | 民间佛教
Journal Article
艺术百家, ISSN 1003-9104, 2009, Volume 25, Issue 4, pp. 98 - 105
Journal Article
南京航空航天大学学报:社会科学版, ISSN 1671-2129, 2007, Volume 9, Issue 3, pp. 73 - 77
Journal Article
by 陈丽
语文学刊:高等教育版, ISSN 1672-8610, 2012, Issue 5, pp. 80 - 81
西汉末年,佛教从印度传入中国。传入中国后,与中国传统文化相互交织,深入到民间,形成了典型的民间佛教信仰。本文从以下几个方面分析了当今民间佛教信仰盛行的原因:佛教本身教义的教化,传统文化的影响,国家政策,社会现实的需要,受教育程度以及文化水平的影响。 
民间佛教信仰 | 传统文化 | 盛行
Journal Article
by 郭鹏
文化学刊, ISSN 1673-7725, 2015, Issue 10, pp. 103 - 106
Journal Article
by 王朔
潍坊学院学报, ISSN 1671-4288, 2018, Volume 18, Issue 1, pp. 83 - 86
汪曾祺自陈其文章是"苦心经营的随便"。本文总结了汪曾祺代表作《受戒》讲述故事的"三渡"模式,通过文本细读挖掘其散文化风格背后精心布局的叙事结构。以对"三渡"模式的再解读,申明作家创作的美学主张与艺术追求,以及背后对民间文化的强烈认同。 
汪曾祺;民间文化;佛教文化
Journal Article
蒲松龄研究, ISSN 1002-3712, 2012, Issue 1, pp. 62 - 69
Journal Article
被譽為漢初三傑之一的韓信,歷史記載被呂后與蕭何用計所殺,一代功臣名將便如此畫下人生句點。然而,其豐功偉業以及果敢勇猛的形象皆烙印在人民的心中,因此除了劉邦為他埋首級處有祠廟外,韓信所到之處也都有所傳說,且為之立廟,例如:河北獲鹿縣的韓信祠。... 
偏財神 | 封賜制度 | 台中寶林寺 | 民間佛教 | 韓信
Dissertation
宗教学研究, ISSN 1006-1312, 1999, Issue 2, pp. 55 - 58
六、中国文化中的道教1、朝廷和祭祀还没有一种研究直接涉及道教和朝廷的关系,或涉及皇家祭天和道教仪式在结构上的姻亲关系。不过,这些论题已在别的场合零星地触及,其中的大多数在本编年史的其它地方也提到过。同样,存在的问题仍是多于答案。中国的皇帝不仅是掌权者?.. 
道教研究;道教仪式;儒家学者;编年史;新儒家;民间宗教;佛教;儒家经典;终极关怀;精英文化
Journal Article
Journal Article
国外文学, ISSN 1002-5014, 1985, Issue 1, pp. 84 - 117
<正> 古老的亚洲文化和亚洲文学从地理上可以划分为三个区域;这三个区域又可以分别由中国、印度和阿拉伯国家作为代表。由于地理位置、民族、宗教、语言等多方面的原因,斯里兰卡自古至今和印度保持着特别密切的关系。从广义而言,斯里兰卡文学 
斯里兰卡;本生故事;巴利语;民间故事;佛教文学;南印度;印度佛教;十五世纪;僧伽罗语;公元前
Journal Article
by 何云
世界宗教文化, ISSN 1007-6255, 1999, Issue 3, pp. 24 - 24
《佛教东渐》,作者刘建,1997年由中国科学文献出版社出版发行。关于该书的主题,著者在该书序言中说:“受历史条件、社会结构、文化环境以及自然地理等客观条件左右。制约而形成的日本佛教,与同处于东亚汉传佛教文化圈的中国、朝鲜佛教有何关联、异同?这就是本书所要... 
佛教史学;汉传佛教;日本佛教;发展规律;文化圈;民间信仰;时代特征;佛教文化;研究方法;研究视角
Journal Article
延边大学学报:社会科学版, ISSN 1009-3311, 1998, Issue 1, pp. 30 - 37
Journal Article
世界宗教文化, ISSN 1007-6255, 1999, Issue 3, pp. 3 - 4
我接触法轮功是从1994年在哈尔滨听李洪志讲法传功开始的。当时他在新落成的冰球馆面对4000多听众毫无忌讳地大谈“佛法”和各种神学问题,并不时赢得近于狂热的喝彩。可是我不仅不为所动,而且对李洪志及其法轮功产生了极大的反感,原因有四:一是他标榜法轮功是“最高佛... 
法轮功;李洪志;邪教“法轮功”;法轮功组织;民间宗教;政治图谋;佛教协会;主流文化;违法犯罪活动;传统伦理道德
Journal Article
宗教学研究, ISSN 1006-1312, 1998, Issue 3, pp. 99 - 104
本文论述了炼养与科仪的关系,认为斋醮礼神仪式,是修炼养生的重要途径之一。作者叙述了当代台湾科仪的源流及各派科仪之概况,并侧重探讨了台湾全真科仪所体现的炼养又蕴。 
道教科仪;《道藏》;道教派别;全真道;中国传统音乐;正一道;台湾地区;民间信仰;道教文化;佛教梵呗
Journal Article
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