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동서철학연구, ISSN 1225-1968, 2018, Volume 90, p. 137
본 연구에서는 왕부지 四書學의 형성과정과 淸代 實學으로의 전환과정을 검토하였다. 이를 위해 왕부지 經學과 本體論의 내재적 연관성을 살펴보고, 經世論 및 修養論의 성격을 검토하였다. 明朝의 遺臣이었던 왕부지의 철학사상은 大義名分的 성격이 매우 강하다. 따라서 그의 경세론은 강한... 
classical learning | 經世論 | Sishuxue | 王夫之 | 四書學 | 實學 | Shixue | 經學 | Wang Fuzhi | Jingshilun
Journal Article
유학연구, ISSN 1229-5035, 2019, Volume 47, Issue null, pp. 287 - 319
As the subtitle of this paper, 'the first step in the process of the investigation into the method to mark an era in the way of Tiantili(天體曆)'s book calendar',... 
천체 | Seven Planets | Astral Body | Can liang | 參兩 | 삼양 | 칠요 | Wang Fu Zhi | 정몽 | 七曜 | 왕부지 | 王夫之 | Zhang Zai | 張載 | 正蒙 | Zheng meng | 장재
Journal Article
공자학, ISSN 1738-2629, 2018, Volume 35, p. 239
What does Wángfuzhi(王夫之)'s Shù(恕) mean in the conceptual history of Shù(恕)? This article tries to name Wángfuzhi's Shù "the Shù of desire" based on the... 
왕부지 | 욕망의 서 | 당위의 서 | 주희 | Wángfuzhi(王夫之)·The conceptual history of Shù(恕)·The Shù of desire·The Shù of oughtness
Journal Article
중국문학, ISSN 1226-2943, 2019, Volume 98, p. 109
雜劇 《龍舟會》是王夫之的戱劇創作, 演謝小娥爲父夫報仇的故事。在情節設置方面, 《龍舟會》基本遵循原作的情節線索。但劇本置換了故事發生的曆史背景, 變動了劇中人物的姓名和身分, 由此塑造出新品格的李公佐形象, 深刻反映了作者個人的經曆遭遇及情感。我們不難看出劇中人物... 
謝小娥傳 | 사소아전 | 청초 문인 희곡 | 淸初 | 이공좌 | Longzhou hui | 戱曲 | Biography of Xie Xiao'e | 왕부지 | 龍舟會 | Literati Drama in Early Qing Dynasty | 王夫之 | Li Gongzuo | 용주회 | Wang Fuzhi | 李公佐 | 文人
Journal Article
대동문화연구, ISSN 1225-3820, 2018, Volume 103, p. 33
It is known that the point of view of Shao Yong'I-ching(邵易) and Wang Fuchih'I-ching is different. I think that there will be the same thing in both theories. I... 
王夫之易學 | ShaoYong' I-ching | He tu | 주역 | 역학계몽 | I-ching | 河圖 | 하도 | Yeoghaggyemong | 邵康節易學 | 왕부지 역학 | 소강절 역학 | Wang Fuchih' I-ching
Journal Article
한국철학논집, ISSN 1598-5024, 2016, Volume 49, Issue 49, pp. 39 - 72
The theme of this disquisition is the analysis of Zhuang Zi Qi Wu Lun``s Ming of Wang Fu Zhi who China in the late Ming Dynasty and Park Sae Dang who Korea in... 
Park Sae Dang | | 제물론 | Qi Wu Lun | 박세당 | 朴世堂 | | Wang Fu Zhi | Ming | 장자 | 齊物論 | 왕부지 | 莊子 | 王夫之 | Zhuang Zi | 철학
Journal Article
동양문화연구, ISSN 1976-1872, 2016, Volume 23, pp. 87 - 119
This paper is discussed about Characteristic of Laozi Commentary in the 17th century Far East. Wang Fu Zi(王夫之) has a prototype of the history of the book of... 
闢異端 | Park Sae Dang | 老子 | Hayashi Razan | 박세당 | 벽이단 | 朴世堂 | 노자 | Lao Zi | Wang Fu Zi | 왕부지 | 王夫之 | 林羅山 | 하야시 라잔 | Anti Cult | 기타인문학
Journal Article
01/1981, 東洋文庫, ISBN 9784582803938, Volume 393, 462p
明代末から清代初期の思想家王船山(夫之)がのこした数多くの著作は,今日高く評価されている。しかしこの動乱期にみずからの信念を貫いた事実は忘れられがち。彼の詩文を紹介し,動乱期の知識人の生き方をさぐる。 
王,夫之(1619-1692)
eBook
중국어문논총, ISSN 1226-4555, 2014, Volume 65, p. 355
本稿對於王夫之≪薑齋文集·書後二首≫進行了譯註,其成果在於通過本稿,可探究文... 
墓誌銘 | 薑齋文集 | 李大崖 | 王夫之 | 陳書 | 書後
Journal Article
미학, ISSN 1225-0732, 2015, Volume 81, Issue 1, pp. 35 - 58
The community order was practically maintained by the moral value of Confucianism in Chinese tradition philosophy. The main agent of artistic creation, is the... 
mind and vision | | Ui-gyung | | 言志 | | Wang-Fu_Chi | | the authenticity of a work of art | 언지 | 마음 | | 왕부지 | 王夫之 | 意境 | 詩言志 | Shi-Un-Ji | the Confucian moral value | 의경 | 철학
Journal Article
중국학보, ISSN 1226-850X, 2012, Volume 65, p. 95
"符命"是通過對天降符瑞及君王功德的描述來證明王權的合理性, 合法性的文章. 將"符命"作爲壹種文體名稱, 最早見於梁朝蕭統的『昭明文選』, 除『文選』 以外, 將"符命"作爲壹種文體單獨列出的不多, 少見有單獨的此"符命"類目. 在歷代詩文總集之中, 惟明代徐師曾『文體明辨』, 賀復徵『文章辨體彙選』有... 
제왕 | 부명 | 明朝 | 왕부지 | 帝王 | 王夫之 | 역사 | 符命 | 繹思 | 명조
Journal Article
중국사연구, ISSN 1226-4571, 2014, Volume 91, p. 123
王夫之對王安在嚴格的分析之後, 將王安石定性爲"小人·奸人", 他認爲王安石的識見與性情是淺陋, 因爲王安石玩弄權術, 故而遭受了被手下背叛和晩年喪子的業報· 王安石這樣的人物之所以能橫行나個年代, 就是因爲無人有能力支持神宗雄大的抱負, 世無英雄, 遂使竪子成名·... 
宋論 | 宋神宗 | 송론 | 王安石 | 송신종 | 新法 | 왕안석 | 신법 | 왕부지 | Wang Fu-zhi | Wang An-shi | Song Shen-zong | 王夫之 | New Pocicy | Song Lun
Journal Article
중국학논총, ISSN 1229-3806, 2013, Volume 41, p. 137
本文對王夫之≪夕堂永日緖論·外篇≫進行了分析硏究, 考察了王夫之對經義與讀書、 字句運用及修辭論, 門派、 時代及作家批評的內容. 在王夫之看來, 闡發經義"本以揚교大義, 剔發微言;或且推廣事理, 以宣昭實用."他認爲經義是發揮、 演繹經書中聖賢"精義"、 "微言"進而推廣、 宣昭"事理"、 "實用"的寫作.... 
문파 | 석당영일서론 | 修辭論 | 夕堂永日緖論·외편 | 門派 | 경의 | 批評 | 비평 | 왕부지 | 王夫之 | 經義 | 外篇 | 수사론
Journal Article
중국학논총, ISSN 1229-3806, 2013, Volume 42, p. 157
本文以≪夕堂永日緖論·外篇≫爲主, 考察了王夫之對經義的觀點。本文內容主要探討王 夫之對經義薰陶與創作、選評、序文、論、文體及創作論、經義的法度。本文的意義在於理 解王夫之對經義的寫作及藝術精神而且改變對經義的老觀念。王夫之認爲經義是一種文體,... 
활법 | 석당영일서론 | 以意爲主 | 경의 | 夕堂永日緖論 | 사법 | 이의위주 | 왕부지 | 王夫之 | 死法 | 活法 | 외편 | 經義 | 外篇
Journal Article
Journal of Confucian Philosophy and Culture, ISSN 1598-267X, 2011, Volume 15, p. 181
王夫之主張會通六爻而觀一卦, 會通潛、見、躍、飛而觀龍德, 乾之剛健純粹之德在變化異用上顯現出來。對"潛龍勿用"的發揮, 王夫之着眼于事物由幼弱到壯盛再到衰老的進展過程中, 幼弱期的潛能養成、力量聚積。對"見龍在田", 則側重于統治者鬚親近百姓, 與百姓打成一片, 不潔身自好, 不孤芳自賞,... 
| Qian | Virtue of Dragon | 王夫之 | 龍德 | Time | Wang Fuzhi | | | Place
Journal Article
중국학논총, ISSN 1229-3806, 2012, Volume 38, Issue 38, pp. 143 - 163
本稿從交遊者所給予的啓發與影響入手, 對王夫之詩論形成的背景進行探討。在王夫之的交遊中, 熊□、文之勇、洪業嘉三人頗値注意。三人常與王夫之一起唱和, 對其詩論的形成具有不少啓發和影響。熊 對"命意"的觀點, 對"三蘇"詩文的評價,... 
왕부지 | | 文之勇 | 홍업가, 洪業嘉, 명의, 命意, 삼소, 三蘇, 경릉파, 竟陵派 | 王夫之 | 문지용 | | 시론 | 詩論 | 중국어와문학
Journal Article
중국어문논총, ISSN 1226-4555, 2011, Volume 51, p. 387
Journal Article
동양철학연구, ISSN 1229-5965, 2012, Volume 72, p. 203
明末淸初考据學家試圖通過考據的方法了解歷史, 通過理論的新槪念化 進行現實批判和制度的改革. 對於這種學術思潮的産生原因, 歷來有``政治 原因``、``理論的內在原因``、``突破漢學與宋學論爭局限的結果``、``西歐科學技 術的影響``等看法. 本硏究從下列四個問題意識探討了淸代考據學的淵源. 第一,... 
송학 | 黃宗羲 | 육왕학 | 청초 | 考證學 | 程朱學 | 宋學 | 한학 | 淸初 | 황종희 | 明末 | 顧炎武 | 왕부지 | 王夫之 | 陸王學 | 고염무 | 정주학 | 漢學 | 명말 | 고증학
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