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온지논총, 2019, Volume 58, p. 271
Human beings now have to live with AI. Therefore, human-to-human relationships are important, but human-to-AI relationships have become very important as well.... 
량지 | 良知 | 反主知主義 | 왕양명 | Wang-Yangming | thoughts that emphasize only knowledge | philosophy of education | 공맹유학 | 孔孟儒學 | 親民 | 王陽明 | 반주지주의 | 친민 | Conscience | thoughts that emphasize practice
Journal Article
무용역사기록학 (SDDH), ISSN 2383-5214, 2018, Volume 48, p. 27
The purpose of this article is to explain the characteristics of mind-heart and acknowledgement, emphasized in the practice of traditional korea dance, based... 
심학(心學) | Mind-heart | Acknowledgement | Theory of psychology | 마음[心] | 체인(體認) | Korea traditional dance | Wang Yangmyung | 왕양명(王陽明) | 한국전통춤
Journal Article
by 오진 and Wu Zhen
Journal of Confucian Philosophy and Culture, ISSN 1598-267X, 2017, Volume 27, p. 67
王陽明逝世前二三年開始竭力强調"萬物一體"論, 然而人們却往往忽略該命題的全稱"天地萬物一體之仁"的"仁"字。其實, "一體之仁"是陽明學重構萬物一體論的核心觀念、本體依據。以一體之仁爲根本旨趣的萬物一體論旣不同于先秦以來傳統的萬物一體論, 也有別于程顥的由"識仁"而進至"渾然與物同體"的仁者境界說,... 
World-ism | 天下主義 | unity of all things | 王陽明 | 一體之仁 | unity of ren | unifying ren | 萬物一體 | Wang Yangming | 仁學一體論
Journal Article
동양문화연구, ISSN 1976-1872, 2014, Volume 18, pp. 51 - 79
왕양명의 일생 및 그 사상을 종합해 보면, 우리는 양명이 그의 일생을 통해 성인이 되고자 노력하였음을 알 수 있다. 그의 사상의 핵심이라 할 수 있는 치양지설을 통해 그가 해결하고자 하였던 기본 문제 역시 '어떻게 하면 성인이 될 수 있을까' 하는 가치 추구의 문제였던 것이다.... 
圓融 | 만물일체 | 왕양명 | 치양지 | 王陽明 | 聖人 | 致良知 | 원융 | 萬物一體 | 성인 | 기타인문학
Journal Article
Journal of Confucian Philosophy and Culture, ISSN 1598-267X, 2015, Volume 24, p. 35
This paper offers a new way of reading Wang Yangming`s 王陽明 (1472-1528) theory by reinterpreting Wang Yangming`s body as a metaphor. It intends to interpret... 
溝通 | 身體形象 | metaphor | 象徵 | symbol of the body | 良知 | 王陽明 | 隱喩 | symbolization | liangzhi | communication | Wang Yangming
Journal Article
교육철학, ISSN 1738-186X, 2016, Volume 59, pp. 55 - 88
The purpose of this research is to study rejecting the heretical(異端排斥) and its meaning with an intent to examining Toe-Gye(退溪) philosophy``s identity and... 
Chuanxilu (傳習錄) | Wang Yang-ming(王陽明) | The Great Learning(大學) | 왕양명 | Zhixingheyi (知行合一 | 퇴계 | 전습록변 | 전습록 | 지행합일 | 대학 | Toe-Gye(退溪) | Education | Rejecting the heretical(異端排斥) | 이단배척 | Neo-Confucian(性理學) | Jeonseumrokppyeon (傳習錄辯;critical argument about the Chuanxilu)
Journal Article
종교와 문화, ISSN 1976-7900, 2016, Volume 31, Issue 31, pp. 123 - 162
Journal Article
동양철학연구, ISSN 1229-5965, 2016, Volume 86, Issue 86, pp. 161 - 196
This study aims to explore on Wang Yangming's Okyunguksul[五經臆說:The exegesis of Five Classic]. It was written for checking that his enlightenment in Longchang... 
심학(心學) | Okyunguksul(The exegesis of Five Classic) | The Spring and Autumn Annals | 오경억설(五經臆說) | Book of Changes | 왕양명(王陽明) | 용장오도(龍場悟道) | 춘추(春秋) | 주역(周易) | The study of the mind-andheart | Enlightenment of the Tao in LongChang | Wang Yangming | 철학
Journal Article
동서철학연구, ISSN 1225-1968, 2016, Volume 80, p. 129
이 글은 왕양명(王陽明)의 심즉리(心卽理)가 근본적으로 도덕교육적인 주장이며, 더불어 그 주장이 어떠한 도덕교육적 입장인가를 밝히고자 하였다. 익히 알려져 있듯이 왕양명의 심즉리는 주자학에 대한 반발로 이루어진 제창이다. 그렇다면 과연 주자학의 도덕교육적 사유에 어떠한 불만이... 
왕양명(王陽明) | sim jeuk ri[心卽理 | There is no event without mind | There is no principle without mind | 심외무학 | 도덕교육 | 심외무물 | sim oe mu | sim oe mu ri[心外無理 | There is no thing without mind | 심즉리 | mind is the principle | sim oe mu sa[心外無事 | sim oe mu sa[心外無物 | 심외무리 | 심외무사
Journal Article
동학학보, ISSN 1598-7566, 2015, Volume 37, Issue 37, pp. 235 - 266
쉼 없이 유동하는 자연의 운동성이 분기하는[氣化] 물질성으로 포착되는데, 이것은 '至氣' 또는 '생명'의 은유로 드러난다. 그렇다면 이러한 은유에서 물질성의 방향을 역전시켜서 이러한 은유가 본래 가지고 있던 혹은 새로이 성숙하고 창조하는 정신성으로 되돌릴 가능성이 없는 것일까? 논자는... 
卽體卽用 | 수운 | union of Si and knowledge | 왕양명 | Sichonju | the relation of Chae and Yong | 시천주 | 侍天主 | 혜능 | Suwoon | 水雲 | 시지합일 | 체용관계 | Neither Chae nor Yong | Hui-Neng | 王陽明 | 慧能 | 즉체즉용 | Wang Yangming | 侍知合壹 | 역사학
Journal Article
유학연구, ISSN 1229-5035, 12/2012, Volume 27, pp. 373 - 396
왕양명 정신은 두 가지 경향성을 갖는 것처럼 보인다. 바로 도덕실천을 강조하는 측면과 개성‧정감을 발휘한 측면이다. 가령 도덕실천을 강조하는 측면은 양명이 담감천과 나정암에게 보낸 편지의 내용처럼 당시의 “功利化한 주자학”(俗學)을 비판하는 태도에서 살필 수 있다. 한편 개성‧정감을... 
왕양명 | 양명학 | 王陽明,陽明學,良知,无知,俗學 | 속학 | 진성측달 | 양지 | 철학
Journal Article
공자학, ISSN 1738-2629, 2014, Volume 26, p. 83
본 논문은 사구교에 관한 기존 연구에서 비교적 소홀하거나 또는 거의 다루어지지 않은 주제 3가지를 중심으로 논하였다. 첫째, 사구교의 진위 문제라는 주제로 유종주가 제기한 "사구교 위작설"을 다루었다. 사구교 중에서도 제1구의 무선무악한 심체 규정이 일으킨 논쟁의 파급과 무선무악을... 
王陽明,良知,致良知,本體,工夫 | 왕기 | 천처문답 | WANG | 엄탄문답 | 왕용계 | YANGMING`S UITIMATE TEACHIG | 왕수인 | 양지 | A STUDY ON THE SI-JU-JIAO | 사구교 | 치양지 | 전덕홍 | 전서산
Journal Article
한국교육사학, ISSN 1225-1461, 2013, Volume 35, Issue 3, pp. 47 - 70
本論文分別考察了明代中期與明末淸初兩個時期中國書院講會的發展過程. 据論文的考察, 對於明代中期以後的書院會講傳統復興和講會制度發展做出最大貢獻的人物是湛若水、王陽明等心學者. 尤其是王陽明和王門後學, 對於講會的制度化和普遍化做出了巨大的貢獻. 王陽明自身極力從事於書院講學二十多年,... 
강회 | 동림서원 | 書院 | 東林書院 | 왕양명 | 理學 | 서원 | 심학 | 신안 6읍 대회 | 王陽明 | 講會 | 이학 | 心學 | 新安六邑大會 | 교육학
Journal Article
Journal of Confucian Philosophy and Culture, ISSN 1598-267X, 2012, Volume 17, p. 35
陽明五十歲前后提倡致良知說以后, 他講學的宗旨便是致良知三個字。可是, 《明儒學案》的著編者黃梨洲却說陽明晩年提倡致良知, 未暇給弟子們充分發揚致良知的要義而去世, 故引起陽明弟子對致良知的分岐, 甚至有誤會。其實, 致良知的不同理解就會産生陽明弟子的分化。幷且在陽明弟子中,... 
Gongfu(self-cultivation) | 致良知 | Innate Goodness | 本體 | 良知 | 王陽明 | Benti(ontological-substance) | 工夫 | Wang Yangming | Fulfillment Innate Knowledge of Goodness
Journal Article
차세대 인문사회연구, ISSN 1738-6470, 2012, Volume 8, p. 188
This presentation is an attempt to consider "establishing scholarship one`s will" as preached by Toju Nakae (1608-48), named "the founder of the Japanese... 
educational thought、주자학 | 敎育思想 | 朝鮮儒學 | 朱子學 | 王陽明 | Wang Yang-Ming、조선유학 | Korean Confucianism | 덕천사상사 | Neo Confucianism、왕양명 | 德川思想史 | History of thought in the Tokugawa Period、교육사상
Journal Article
Journal Article
퇴계학논총, ISSN 1738-3994, 2011, Volume 17, p. 83
양명이 그의 말년에 제시하고 있는 사구교가 내포하고 있는 내용은본체와 공부, 유무 문제 등으로, 이는 이후 왕문 후학 사이에 사구교의해석을 둘러싼 논쟁에 있어서의 중심 문제로 부상하게 되는 것이다. 사구교를 둘러싼 유무논쟁은 왕양명 생전에 이미 전개되었으니 전서산과 왕용계 사이의... 
용계 | 四有 | 왕양명 | 서산 | 사유 | 四無 | 正心 | 정심 | 사무 | 四句敎 | 緖山 | 사구교 | 王陽明 | 龍溪 | 誠意 | 성의
Journal Article
유학연구, ISSN 1229-5035, 2009, Volume 19, p. 295
본 논문은 王陽明(1472-1528)의 心學사상 가운데 心卽理說(37세) 제창한 이후인 知行合一期(38세)에서 보이는 '心'의 意味를 재검토하여 그의 심학체계를 구체적으로 살펴보려는 것이 목적이다. 陽明의 심학은 어느 특정한 시기에 이루어진 것이 아니라 그의 생의 전체를 통해서... 
知行合一 | 王陽明 | Mind theory | Chin-hsing ho-yi | Wang Yang-Ming | 心學
Journal Article
동양철학연구, ISSN 1229-5965, 2009, Volume 60, p. 245
본 연구의 목적은, 왕양명의 철학에서 욕망의 의미와 욕망 극복의 방법을 고찰하는 데 있다. 양명학은 중국철학사에 욕망 긍정의 철학이라고 평가되는데, 과연 왕양명 본인의 철학에서도 욕망이 적극 긍정되고 있는지 살펴보았다. 본 연구에서는 주자 욕망론과의 대비 속에서 왕양명 수양론의 의의를... 
욕망 | 慾望 | 私意 | 朱子 | 사의 | 양지 | 良知 | 왕양명 | 王陽明 | 氣質 | 기질 | 주자
Journal Article
동방학, ISSN 1598-1452, 2010, Volume 18, p. 179
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