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芒种, ISSN 1003-9309, 2017, Issue 10, pp. 76 - 77
余有仁1943年到的香港,几十年一直悬着一桩心事。 他来香港时背来了一座家庙。说是家庙,其实是一函盒,盒中安放几爿祖宗的神位灵牌,函盒被称为袖珍家庙。 
| 香港 | 家庙 | 祖宗
Journal Article
税收征纳, ISSN 1007-3345, 2014, Issue 10, pp. 51 - 52
Journal Article
少年儿童研究, ISSN 1002-9915, 2017, Issue 4, pp. 15 - 17
在我的家乡苏北农村,过清明节一般是吃饺子,少数人家还讲究冷食、素食。当然最重要的是祭祖、扫墓,有些家庭、家族往往会有比较隆重的仪式。因为人们觉得清明节是祭祀祖先的节日,如果不好好操办,就是对祖宗的不忠、不孝。 
清明节 | 不孝 | 祭祀 | 孝道 | 少数人 | 祖宗
Journal Article
by 程绩
百姓生活, ISSN 1673-7784, 2016, Issue 11, pp. 5 - 7
2016年7月初的海南省琼海市潭门镇,正值南海休渔期。未出海的男人们打着赤膊,正在维修8月即将开往南沙的渔船,戴着斗笠的女人们站在港口边,张罗着出售渔获。 
渔民 | 海南省 | 琼海市 | 出海 | 港口 | 祖宗
Journal Article
文学遗产, ISSN 0257-5914, 2018, Volume 1, Issue 1, pp. 81 - 94
Journal Article
泉州师范学院学报, ISSN 1009-8224, 2014, Volume 32, Issue 5, pp. 6 - 9
祖宗崇拜既是观念,也是一种行为。作为由血缘关系引发的崇拜,它并非闽南人所独有,而闽南人表现得尤为突出。闽南人浓烈的祖宗崇拜,随着历史上大批闽南人外迁而在异地广泛传承,促进了闽南文化的外播,产生了深远的影响。 
传播 | 闽南文化 | 祖宗崇拜
Journal Article
美术研究, ISSN 0461-6855, 2012, Issue 4, pp. 59 - 63
“工匠”作为一种职业,不论是官方、民间、自由民、非自由民,其制作都必须以符合雇主的需求为主。“世俗性”在众多影响工匠制作风格因素中,是至关重要的。透过对现存的明、清民间祖宗像的观察,使我们得以从世俗需求的角度对工匠的制作进行思考。 
工匠 | 世俗 | 祖宗像
Journal Article
语文学习, ISSN 1001-8468, 2012, Issue 7, pp. 157 - 157
国人常用“祖宗十八代”一语来形容事或人的源远流长。比如叙事的有“这不知是祖宗十八代哪一代发生的事”:说人的有“他家的祖宗十八代里一定是哪一代积了德.所以今天才有了好报”;也有用来诅咒和骂人的,如“祖宗十八代里没一个好东西”,“遇见这种无耻小人真倒了祖宗十八代的霉”。 
小人 | 简介 | 称谓 | 祖宗
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芳草:经典阅读, ISSN 1004-7107, 2012, Issue 3, pp. 54 - 55
中国稍微富一点的人,这些年添了两个臭毛病:一是不光想说明现在富.还急于证明祖宗八代都是富的:二就是“富”已经不过瘾了,还要“责”。总之,有一拨儿人富得不耐烦了。 
三代 | | 祖宗
Journal Article
中原文化研究, ISSN 2095-5669, 2017, Volume 5, Issue 4, pp. 11 - 17
Journal Article
四川文学, ISSN 1006-8953, 2017, Issue 11, pp. 77 - 79
Journal Article
读书文摘:文史版, ISSN 1671-7724, 2015, Issue 2, pp. 76 - 77
大宋是士大夫的天堂,据说。 据说大宋祖宗立了祖宗成法,其中一条是:不杀言官。有这一条,后代士人欢喜不尽,相约不逃深山,要跑大宋去;跑到大宋去,只是挨批一二个耳光,被踢三两回腿脚, 
天堂 | 士人 | 士大夫 | | 黄庭坚 | 祖宗
Journal Article
by 焕力
历史教学:高校版, ISSN 0457-6241, 2015, Issue 1, pp. 42 - 49
Journal Article
文化遗产, ISSN 1674-0890, 2013, Issue 6, pp. 114 - 122
... 
社火 | 辱骂 | 空间 | 审美 | 祖宗
Journal Article
湖北广播电视大学学报, ISSN 1008-7427, 2016, Volume 36, Issue 3, pp. 46 - 50
通过对湖北省宜城市农村传统文化的田野调查,剖析了以"祖宗崇拜"为重点的农村传统文化及其价值的现代转型,力图揭示农村传统文化在当代世界及中国的价值维度,为社会主义新农村的文化建设提供理论支持与参考。 
价值分析 | 问题 | 建议 | 农村传统文化 | 祖宗崇拜
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中国文学研究, ISSN 1003-7535, 2016, Issue 2, pp. 23 - 30
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快乐作文(中年级版), ISSN 1673-0666, 2016, Issue 1, pp. 33 - 33
春节,是中华民族的传统节日,也是中国人一年中最隆重的节日。我出生在河北省辛集市,但爸爸的老家却在山西长治,这两年的春节我们全家都回长治陪爷爷和叔叔一家过团圆年。与河北的春节相比,在山西过的这个春节给我印象最深的是年三十傍晚接老祖宗。 
中华民族 | 春节 | 传统节日 | 趣事 | 中国人 | 辛集市 | 祖宗 | 河北省
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思想战线, ISSN 1001-778X, 2014, Volume 40, Issue 1, pp. 1 - 6
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东南亚纵横, ISSN 1003-2479, 2014, Issue 2, pp. 51 - 59
从宗教信仰角度看,东南亚的11个国家中,越南和新加坡属于祖宗崇拜、儒释道为主的文化。此外,在东南亚众多的族群、6亿多人口中,越南的京族和各国的华侨华人以祖宗崇拜和信奉儒释道为主,人口约有1.5亿。 
东南亚 | 儒释道 | 祖宗崇拜
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芳草:小说月刊, ISSN 1004-7107, 2014, Issue 4, pp. 92 - 92
同学病了,班上同学委托我去看望。因为我家离区医院近,可以顺便回一下家。 区医院是刚建的一幢新楼,22层,鹤立鸡群。 还没到下班时间,医院一楼大厅人很少,来到电梯门口,只有一老一少在等电梯。小孩两岁左右,他拉着老人的手,双脚蹦跳着,一看就是个脚不停手不住的主。老人头发已花白了,紧紧拉着孩子的小手,生怕他挣脱了。 
同学 | 小孩 | 时间 | 电梯 | 老人 | 医院 | 祖宗
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