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常州工学院学报:社会科学版, ISSN 1673-0887, 2016, Volume 34, Issue 2, pp. 20 - 23
作为明清易代之际著名的贰臣诗人,吴伟业屈节仕清的经历使其一生都背负着愧悔的罪与罚,在灵魂深处艰难地自我救赎。压抑的精神重负使其目光自觉地投向历史,寻找到与他身世相似的庾信。相似的身世经历是吴伟业对庾信接受的基础,他们都具有难能可贵的忏悔精神,都有逃脱避世的心态。 
贰臣 | 庾信 | 吴伟业
Journal Article
晋城职业技术学院学报, ISSN 1674-5078, 2017, Volume 10, Issue 4, pp. 93 - 96
Journal Article
名作欣赏:中旬, ISSN 1006-0189, 2017, Issue 3, pp. 34 - 35
龚鼎孳《定山堂诗集》中,酬酢诗占到一半以上,这使龚诗备受质疑。但龚鼎孳的酬酢诗不尽是游戏应酬之作,当中多有情辞俱到的优秀篇什。按照酬赠对象的不同,可将龚鼎孳的酬酢诗分为两类:与遗民的酬唱,与贰臣的酬唱。前者多写龚鼎孳的故国之思与失节之愧;后者除了表达两大主题外,还展示了龚氏的功业之心与道德自信。 
贰臣 | 龚鼎孳 | 酬酢诗 | 遗民
Journal Article
by 樊颖
美术教育研究, ISSN 1674-9286, 2015, Issue 24, p. 18
贰臣书家是个尴尬的群体,一方面他们背弃旧主,投奔新王朝,受到一些世人的责难;另一方面,一些贰臣书家具有杰出的艺术成就,开一代风气的也不在少数。在封建君臣等级观念的影响下,对贰臣书家及其艺术成就的评论一直带有贬斥和轻视。今天,我们评价历史人物时要综合考虑其功与过。 
贰臣;赵孟頫;王铎;君臣
Journal Article
乐山师范学院学报, ISSN 1009-8666, 2012, Volume 27, Issue 7, pp. 90 - 93
明清易代之际,许多故明官绅归顺清廷,成为所谓的"贰臣"。百年后的乾隆皇帝出于政治需要谕示编修《贰臣传》。其中记载的山东贰臣的归附情况颇值得研究。文章在明末清初的大背景下,对《贰臣传》中山东贰臣这一特定群体做一关注,并试着从五个方面探究这一群体出现的原因,以期能更全面客观地认识和评价这些"贰臣"。 
山东贰臣 | 归附 | 贰臣传
Journal Article
中州学刊, ISSN 1003-0751, 2016, Issue 2, pp. 121 - 125
Journal Article
江苏社会科学, ISSN 1003-8671, 2016, Issue 1, pp. 177 - 183
Journal Article
成都大学学报:社会科学版, ISSN 1004-342X, 2016, Issue 3, pp. 91 - 96
Journal Article
宜宾学院学报, ISSN 1671-5365, 2017, Volume 17, Issue 9, pp. 91 - 97
Journal Article
成都师范学院学报, ISSN 2095-5642, 2015, Volume 31, Issue 4, pp. 62 - 65
明末清初朝代更迭之际,社会动荡不安,作为政客和文人兼具的阮大铖、吴伟业无论是在明朝还是清代都具有较大影响,他们之间既有"贰臣"的共同点,也有不同的"仕清"难言之隐,这些都可以从其戏剧作品中窥探一二。对此进行深入研究,也有利于我们进一步探索明清"贰臣"戏剧作品的创作动机和思想旨归。 
贰臣 | 阮大铖 | 吴伟业 | 戏剧作品
Journal Article
北方论丛, ISSN 1000-3541, 2016, Issue 6, pp. 90 - 95
Journal Article
by 石雷
中南民族大学学报:人文社会科学版, ISSN 1672-433X, 2017, Volume 37, Issue 6, pp. 162 - 165
关于小说《隋史遗文》的成书年代,一般论者据作者自序署年断为明崇祯六年(1633年)。但是,根据小说突出宣扬“乱世英雄易代择主”的主张和小说评语“通夷见戮”之说,与明末崇祯年间的政治语境十分抵触,却与清初贰臣哲学恰好契合,故判断《隋史遗文》成书于清初。 
贰臣 | 清初 | 屠城 | 通夷见戮 | 隋史遗文 | 袁于令 | 清社士人
Journal Article
北京社会科学, ISSN 1002-3054, 2017, Issue 6, pp. 87 - 97
Journal Article
求索, ISSN 1001-490X, 2017, Issue 7, pp. 136 - 142
从我国古代贰臣词人的作品中,能够窥见贰臣词一个重要抒情模式的演化:由故国之思的哀怜转向自身功名未就的苦叹,再到内心失路之痛的悔恨的一条由外到内的情感演进过程。此种演变背后有着深刻的社会历史文化观念的缘由,体现为君臣关系由二而一的转变和夏夷之辩由松到严的变化两方面。 
抒情模式转变 | 夏夷之辩 | 文化成因 | 贰臣词 | 君臣关系
Journal Article
by 刘丽
北方论丛, ISSN 1000-3541, 2015, Issue 3, pp. 76 - 79
Journal Article
by 李永
美术学报, ISSN 1004-1060, 2015, Issue 6, pp. 41 - 47
本文是关于清初第一书画鉴藏家孙承泽晚年生活状态的研究。孙承泽晚年由于受到党争的影响,被迫致仕,退居京郊西山退谷,读书著述与书画玩赏成了他生活中的两大主题:以著述为首务,借读书著述来修复其因身仕二朝而受损的道德操守,重塑儒家人格理想:以书画为清伴,借书画玩赏来排遣山居的寂寞、怀念旧日的友人、疏导心中的郁结,潇洒送日月。 
贰臣 | 书画玩赏 | 孙承泽 | 人格重塑 | 山居
Journal Article
清华法学, ISSN 1673-9280, 2014, Issue 1, pp. 84 - 109
清军入关之初,满汉君臣曾经围绕着接受中原陈规还是保留边外旧俗,以及应否尊重刚刚奠定起来的新王朝法制,产生过相当严重的分歧.由于时过境迁,史料湮没,真相久已不为人知.本文通过广稽博?,深入挖掘,试图从立法和守法两个层面揭示清初法制确立过程的艰难和曲折. 
明律 | 贰臣 | 逃人法 | 清律 | 籍没
Journal Article
by 刘萱
清华大学学报:哲学社会科学版, ISSN 1000-0062, 2014, Issue 4, pp. 135 - 143
Journal Article
安徽广播电视大学学报, ISSN 1008-6021, 2012, Issue 3, pp. 91 - 94
Journal Article
by 蒋寅
徐州工程学院学报:社会科学版, ISSN 1674-3571, 2012, Volume 27, Issue 2, pp. 55 - 67
钱谦益、吴梅村、龚鼎孳并称“江左三大家”,是明清之际声望最高的三位文坛宗师,同时也是最著名的贰臣。历来对这三人的心理和行径都有不少议论,主要集中于忏悔态度的真实性问题。文章从考察当时的历史记载入手,参考三人的诗文,对他们在明亡之际的行为及入清后的心态作了分析,提出一些不同于流行看法的假说。 
贰臣 | 心态 | 龚鼎孳 | 钱谦益 | 吴伟业
Journal Article
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