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by 平心
学术月刊, ISSN 0439-8041, 1957, Issue 5, pp. 55 - 58
Journal Article
by 郑国
故宫博物院院刊, ISSN 0452-7402, 1958, Issue 1, pp. 57+55 - 56
<正> 绘画到了唐代,专题分工愈细。出现了曹霸、韩干画马、张萱、周昉画妇女婴儿、边(?)画孔雀、韩滉画?戎拇笞骷摇N艺饫锝樯艿氖枪使┪镌夯婊菪陆钩龅暮珳辍拔迮M肌薄 
婴儿 | 村社 | 五牛图 | 风俗图 | 故宫博物院 | 唐代 | 作品 | 张萱 | 节度使 | 画马
Journal Article
by 郭生
法学, ISSN 1000-4238, 1958, Issue 2, pp. 46 - 50
<正> 决定法定继承人的范圍和順序,首先碰到的問題是确定法定继承人的范圍和順序的原則。在研究这个問題时,曾有两种不同的意見:一种意見認为,继承关系是从家庭亲属关系而来, 
扶养义务 | 遗产 | 养父母 | 风俗习惯 | 收养关系 | 养子女 | 血亲关系 | 法定继承人 | 亲属关系 | 供养人
Journal Article
教学与研究, ISSN 0257-2826, 1958, Issue 8, pp. 56 - 56
<正> 我们要建立一个新社会。在反对沙皇制度,反对资产阶级、反对世界上强大的帝国主义国家的伟大革命战争进程中,失败吓不倒我们。巨大的困难和最艰巨的事业开始时难免的错误吓不倒我们,因为改造一切劳动习惯和风俗是几十年的事业。让我们都互相提出庄严、坚决的保证:我们愿 
资产阶级 | 反对 | 事业 | 风俗 | 改造 | 帝国主义国家 | 战争进程 | 沙皇制 | 失败 | 世界
Journal Article
文物, ISSN 0511-4772, 1958, Issue 8, pp. 5 - 5
<正> 这是藏胞使用的扎古扎亚碗,用此碗向尊貴的客人献礼是藏族的一种风俗。这个碗是藏胞送给长征紅軍的。(现存中央革命博物館) 
长征 | 藏族 | 广场 | 客人 | 红军 | 革命 | 中央 | 风俗
Journal Article
文物, ISSN 0511-4772, 1958, Issue 7, pp. 55 - 55
<正> 宋代有一种风俗,在"七夕"晚上,供奉一种泥塑的婴孩,叫做"摩(日侯)罗",据说是妇人宜男之祥,宋室南渡,北地的风俗,也随之南迁,于是江南一带也盛行"摩(日侯)罗",杭州市至今有条"孩儿巷",就 
南渡 | 泥塑 | 魔合罗 | 宋代 | 瓦子 | 风俗 | 杭州市 | 北宋 | 苏州 | 荷叶
Journal Article
Magazine Article
文物, ISSN 0511-4772, 1959, Issue 2, pp. 13 - 15
Journal Article
by 关锋
学术月刊, ISSN 0439-8041, 1962, Issue 7, pp. 21 - 23
<正> 近两年来,学术界对孔子的哲学思想,又展开了一次热烈的讨论。应该说,这次讨论比过去深入了。在这次讨论中,提出了一些新的问题,许多同志对这些问题从不同的侧面进行了研究,提出了一些新的意见,涉及的范围也比过去广阔了。这就为进一步的深入讨论创造了条件。但是,依我看来,距离对孔子哲学思想作出科学的总结还很远。 
中国古代史 | 风俗习惯 | 中国哲学史 | 社会历史 | 特殊形态 | 列宁主义 | 孔子哲学思想 | 社会存在 | 古代哲学思想 | 意见
Journal Article
学术月刊, ISSN 0439-8041, 1963, Issue 8, pp. 48 - 56
Journal Article
外语教学与研究:外国语文双月刊, ISSN 1000-0429, 1963, Issue 3, pp. 66 - 67
Journal Article
北京大学学报:哲学社会科学版, ISSN 1000-5919, 1963, Issue 1, pp. 50 - 50
Journal Article
Journal Article
中国金融, ISSN 0578-1485, 1966, Issue 18, pp. 13 - 13
Journal Article
by 马雍
考古, ISSN 0453-2899, 1972, Issue 4, pp. 46 - 53
Journal Article
安徽师范大学学报:人文社会科学版, ISSN 1001-2435, 1974, Issue 3, pp. 60 - 63
<正> 整齐风俗令[说明]汉献帝建安十年(公元二○五年)正月,曹操消灭了当时最大的割据势力袁绍的残部,平定了黄河以北的广大地区,在冀州厉行法治,打击豪强势力,减免平民租赋。这年九月,发布《整齐风俗令》。“整齐风俗”,就是整顿社会上不良的风俗习惯。东汉王朝的 
割据势力 | 风俗习惯 | 建安 | 中央集权 | 封建统治者 | 唯才是举 | 曹操诗 | 法家 | 察举制度 | 汉王朝
Journal Article
社会科学战线, ISSN 0257-0246, 1978, Issue 2, pp. 306 - 310
Journal Article
厦门大学学报:哲学社会科学版, ISSN 0438-0460, 1978, Issue 4, pp. 113 - 118
Journal Article
by 小飞
世界民族, ISSN 1006-8287, 1979, Issue 3, pp. 58 - 58
<正> 移交传家宝时值园月当空,锣声一阵紧似一阵。女教徒跳起了欢快的舞蹈。别的人也随着跳了起来。不一会儿,这些人就跳得晕乎了,另外一些人便把那些跳得精疲力尽的替换下来。就这样,这种“苏玛娆”舞将一直跳到第二天拂晓。与此同时,还备有足够喝的“达拜”酒。 
祈祷 | 传家宝 | 风俗习惯 | 马来西亚 | 跳起 | 移交 | 舞蹈 | 头盖骨 | 仪式 | 替换
Journal Article
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