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宁波市社会科学界首届学术年会, 10/2010
Organizer: 宁波市社会科学界联合会 
黄宗羲
Conference Proceeding
by 李言
哈尔滨师范大学社会科学学报, ISSN 2095-0292, 2016, Volume 7, Issue 4, pp. 1 - 3
... 
黄宗羲 | 启蒙 | 复古
Journal Article
知与行, ISSN 2096-1308, 2016, Issue 11, pp. 130 - 135
Journal Article
Ming zuo xin shang, ISSN 1006-0189, 2016, Issue 8, pp. 49 - 50
黄宗羲作为抗清复明时期的伟大诗人,由于受人生际遇的影响,他所创作的行旅诗大多内容充实,情感蕴藉丰富,多表现苦难、沉痛的情感内容,偶有清新之作,构成了黄宗羲多彩的行旅诗歌。这无疑对浙派诗歌的创作起到了开风气之先的作用。 
黄宗羲 | 诗歌 | 行旅
Journal Article
Ming zuo xin shang, ISSN 1006-0189, 2016, Issue 1, pp. 113 - 116
黄宗羲是清末明初的著名学者,他一生中创作了大量的亲情诗。其亲情诗具有丰富的美感,主要包括意蕴美、朴素美、感伤美。本文通过论析其亲情诗的美感,走进黄宗羲真实的情感世界,从而更真切更全面地了解黄宗羲。 
黄宗羲 | 亲情诗 | 亲情
Journal Article
by 李石
Qi lu xue kan, ISSN 1001-022X, 2016, Issue 3, pp. 13 - 18
黄宗羲的民本思想赋予了"民"在国家政治生活中很高的地位,是中国传统民本思想发展的顶峰。然而,与西方的民主理论相比,黄宗羲的"民本思想"在"谁之主权"、"谁之法律"以及"民主议事机构的设置"三方面仍然存在着巨大的差距,与现代民主理论有着根本区别。 
黄宗羲 | 民本 | 民主
Journal Article
山西师大学报:社会科学版, ISSN 1001-5957, 2017, Volume 44, Issue 4, pp. 89 - 92
Journal Article
山西师大学报:社会科学版, ISSN 1001-5957, 2017, Issue 4, pp. 89 - 92
Journal Article
Ming zuo xin shang, ISSN 1006-0189, 2017, Issue 6, pp. 65 - 66
黄宗羲作为明末清初重要的文学家、经学家、史学家,著作颇丰,所写作品题材多样,内容广泛。同时作为浙派的重要代表人物,其思想对甬上诸学士也产生了深远的影响。本文以黄宗羲的寿序文为切入点,探讨其所阐发的文章观。从黄宗羲的寿序文中所管窥到的文章观有:强调文章的传世价值;倚重古文,轻鄙时文;注重六经对文学的影响。 
黄宗羲 | 寿序文 | 文章观
Journal Article
by 王巍
兰台世界:下旬, ISSN 1006-7744, 2015, Issue 12, pp. 80 - 81
黄宗羲是明末清初著名的思想家,他的思想在当时具有很大进步性。他的思想也深深的影响着他对古代教育制度的思考和批判。他的教育思想首要的是对"天下为私"伦理教育的批判。本文就这种批判精神和内容展开分析讨论。 
黄宗羲 | 教育家 | 思想家 | 伦理
Journal Article
平顶山学院学报, ISSN 1673-1670, 2018, Volume 33, Issue 1, pp. 43 - 48
Journal Article
by 连凡
甘肃理论学刊, ISSN 1003-4307, 2018, Issue 1, pp. 79 - 86
Journal Article
Neijiang shifan xueyuan xuebao, ISSN 1671-1785, 2018, Volume 33, Issue 1, pp. 81 - 84
Journal Article
西华大学学报:哲学社会科学版, ISSN 1672-8505, 2016, Volume 35, Issue 4, pp. 1 - 7
Journal Article
湖湘论坛, ISSN 1004-3160, 2016, Volume 29, Issue 5, pp. 105 - 112
Journal Article
by 韩阳
现代交际:学术版, ISSN 1009-5349, 2016, Issue 19, pp. 121 - 121
Journal Article
北京行政学院学报, ISSN 1008-7621, 2014, Issue 2, pp. 107 - 111
道义与事功的争议由来已久,黄宗羲目睹明王朝的覆灭,对公私关系进行了重新认识,君主不过是一姓之私,而民众之私则成为公的表现,肯定了人的自私本性和追求私利的合理性。理想的仁君应该从民生入手来治理国家。在此基础上,黄宗羲主张道义与事功应该相统一,并以此为标准对中国古代政治进行品分,从而将中国古代伦理政治观发展到一个新的境界。 
黄宗羲 | 民生 | 事功 | 道义
Journal Article
孔学堂, ISSN 2095-8536, 2017, Volume 4, Issue 1, pp. 67 - 77
Journal Article
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