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天工, ISSN 2095-7556, 2018, Issue 1, pp. 114 - 115
建窑建盏在中国陶瓷史上占有重要地位,是黑釉瓷的主要代表。通过介绍建盏作为宋代首选茶具及对同时代黑釉茶盏的影响,来体现其历史文化价值,并就建盏在日本的影响等方面阐述其历史地位。 
建盏;茶具;黑釉茶盏
Journal Article
留学生, ISSN 1671-8739, 2016, Issue 1X, p. 137
建窑是两宋时期福建的名窑,以烧制黑釉瓷器著称。由于宋代饮茶风气的兴盛和社会审美倾向刺激了专业茶具的兴盛。由此福建建窑出产的典雅温润的建盏应运而生,因其独特的造型特点和极致的釉色色彩成为饮茶、斗茶的专有器具,并成为风雅极致的艺术品,充分体现了当时社会的精致文化和人们的品质生活。 
建窑;黑釉茶盏;茶文化;审美观念
Journal Article
文化月刊, ISSN 1004-6631, 2016, Issue 7, pp. 50 - 55
宋代茶文化概况与斗茶习俗 中国饮茶的历史最早可以追溯至西汉时期,"茶具"一词最早出现于西汉王褒《僮约》中,但是直到唐代饮茶才成为一种地不分南北,人不分老少,大家普遍饮用的社会习尚。而专供于饮茶的器具茶盏也出现于此时。进入宋代,饮茶之风进入到全盛时期。 
全盛时期 | 僮约 | 白釉 | 米盐 | 黑釉茶盏 | 春华 | 青釉 | 黑釉瓷 | 青白瓷 | 建窑兔毫盏
Journal Article
by 康煜
南京艺术学院学报:美术与设计版, ISSN 1008-9675, 2005, Issue 2, pp. 88 - 89
在人类的发展吏上,陶瓷一直占据十分重要的位置,它是社会生产力发展的重要标志。驰名中外的吉州窑自唐末五代始就已烧制陶瓷,到宋元时期,吉州窑主要以产黑釉瓷和彩绘瓷为代表,其在烧制过程中形成的多变的窑变结晶纹和以木叶纹,剪纸贴花等为装饰方法生产的黑釉瓷产品尤具特色,它的艺术成就主要集中体现在备种类别的茶盏器皿上。 
黑釉茶盏 | 装饰 | 吉州窑
Journal Article
by 安烟
宁夏画报:时政版, ISSN 1005-9288, 2016, Issue 2, pp. 62 - 65
Journal Article
景德镇陶瓷, ISSN 1006-9545, 2015, Issue 3, pp. 42 - 43
Journal Article
才智, ISSN 1673-0208, 2012, Issue 3, pp. 199 - 199
Journal Article
Magazine Article
by 杨洵
首都师范大学学报:社会科学版, ISSN 1004-9142, 2011, Issue S1, pp. 72 - 74
本文通过描述宋代茶文化的发展环境及斗茶文化的兴起,论述了福建建窑兔毫盏自北宋后期兴盛的社会原因,从而进一步揭示了建窑黑釉瓷器与宋代斗茶文化之间的内在联系。 
建阳窑;黑釉瓷器;北苑御焙;斗茶;兔毫盏
Journal Article
艺术科技, ISSN 1004-9436, 2013, Volume 26, Issue 3, pp. 137 - 137
吉州窑创烧于五代,并延续生产至元末明初,是一座举世闻名的综合性民窑。其陶瓷品类繁多,几乎涵盖了日用瓷的诸多方面。吉州窑在两宋时期极为兴盛,技术上既能博采众长而又独辟蹊径,发展了窑变黑釉工艺,尤其是创造出的剪纸贴花盏、木叶天目盏世所罕见,成为吉州窑所独有的陶瓷品种。 
斗茶 | 宋代 | 陶瓷 | 茶盏 | 日用瓷 | 吉州窑 | 黑釉 | 习俗
Journal Article
东南文化, ISSN 1001-179X, 2012, Issue 2, pp. 77 - 84
有关“天目”的含义在日本茶道界及陶瓷考古界的看法是不一致的,其最初的含义与禅林茶礼传播东渡日本有关,是一种带有特殊佛教礼仪含义的茶道具的代名词。它传入日本的时间极有可能是14世纪上半期的前半段,是通过入元日僧从浙江天目山的寺院中,而且很有可能是与中峰明本有关的寺院或修行地被带回日本的。 
天目山 | 黑釉盏 | 禅林茶礼 | 天目
Journal Article
中国防伪报道, ISSN 1671-2773, 2007, Issue 3, pp. 58 - 62
黑釉盏是宋代建窑的一项大宗产品,其流行与当时的斗茶活动有关。建盏造型、胎釉、纹饰独特,南北方许多窑口都有仿制,对建盏及当时仿建盏产品进行准确区分很有必要。 
宋代 | 斗茶活动 | 鉴别 | 特征 | 黑釉 | 建窑 | 窑口 | 建盏
Journal Article
艺术品鉴, ISSN 2095-2406, 2015, Issue 1, pp. 250 - 251
Journal Article
文物鉴定与鉴赏, ISSN 1674-8697, 2016, Issue 6, pp. 50 - 52
宋代的范仲淹在《斗茶歌》中说:"鼎磨云外首山铜,瓶携江上中泠水。黄金碾畔绿尘飞,紫玉瓯心翠涛起。"诗中的"紫玉瓯"指的就是建窑生产的兔毫盏。一建窑的窑址位于福建省建阳县水吉镇。建阳县始建于东汉末年,最初名为建平,后在西晋改名为建阳,唐代改为建州,宋代以"图书之府"和"理学名邦"而闻名于世[1]。建窑生产的器物, 
紫玉 | 建阳县 | 水吉镇 | 中泠水 | 大观茶论 | 建窑兔毫盏 | 黑釉 | 工艺特征 | 云外 | 中说
Journal Article
by 空山
2009, Issue 3
Magazine Article
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