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2014, Issue 11
<正>千秋崖壑因珠媚,万古云涛待龙神。珠有吉光犹或睹,龙无俗迹竟谁闻。大块偶然遗妙造,主人何幸获祥鳞。莫向坊间贪小利,此藏无价可征寻。 
秋崖 | 龙神 | 游龙 | 余长
Magazine Article
民族文学研究, ISSN 1002-9559, 1989, Issue 5, pp. 89 - 92
<正> 卷帙浩瀚繁复、内容博大精深的藏族英雄史诗《格萨尔王传》所体现的宗教信仰,有的认为是本教,有的认为是本教与佛教相互渗透融合而成的藏传佛教。国外著名《格萨尔》专家白玛次仁则认为:“当我们考察岭·格萨尔产生的情况时,可以清楚地看到,他是在古代西藏的本教时期和‘第二次改宗’的过程中佛教传入西藏时出现的。” 
西藏 | 原始宗教 | 古代藏族 | 龙神 | 格萨尔王传 | 宗教信仰 | 藏传佛教 | 战神 | 佛教传入 | 英雄史诗
Journal Article
民族论坛, ISSN 1007-8592, 1989, Issue 1, pp. 87 - 88
苗族盛行接龙,其起源甚古,实是原始社会图腾崇拜遗风。本文仅对湖南花垣苗族接龙盛况作简要叙述。闹龙在接龙前七天,全寨各家各户灯火通明,人们互相祝贺。老人们讲接龙,述家谱, 
放鞭炮 | 往前走 | 使人 | 请龙 | 祭师 | 青年男女 | 龙神 | 龙穴 | 龙女 | 说古道今
Journal Article
云南民族大学学报:哲学社会科学版, ISSN 1672-867X, 1989, Issue 3, pp. 58 - 63
Journal Article
Journal Article
广东技术师范学院学报, ISSN 1672-402X, 1988, Issue 2, pp. 13 - 18
Journal Article
法音, ISSN 1004-2636, 1988, Issue 2, pp. 39 - 40
<正> 今年是龙年,各种以“龙”为题材的活动竞相出台。很多人也许不知,龙虽是华夏祖先的图腾,但它的流传发展,却与佛教有着不解之缘。龙王的产生龙在中国的出现,由来已久。《礼记》载有“麟、凤、龟、龙”四灵之说。《左传》记有“深山大泽,实生龙蛇”。考古发掘的“后洼石龙”、“红山玉龙”,比史籍记载还要早。然而, 
深山大泽;四灵;考古发掘;生龙;阿修罗;在人间;龙神;封孚;《高僧传》;《华严经》
Journal Article
民族文学研究, ISSN 1002-9559, 1986, Issue 4, pp. 96 - 96
Journal Article
中州统战, ISSN 1004-9126, 1996, Issue 1, pp. 42 - 43
神奇的白龙潭三级瀑布刘万璞,乔向东白龙潭三级瀑布是南召著名的瀑布之一,位于县城东北15公里的崇山峻岭中。初秋的一天,执酒携友前往。自县城沿南(召)四(四棵树)公路,隔窗可见黑虎庙、九分垛等景观,那山清水韵令人慕名,沉醉不醒。行到回龙沟中部白龙居,下车... 
瀑布;清代以来;水量充沛;乱石堆;有坡度;龙神;青石板;公路;抬头看;南召
Journal Article
by 慧子
西藏旅游, ISSN 1005-2526, 1995, Issue 2, pp. 14 - 17
一 对西藏神灵意志进行善与恶的理解和识读,是基于理论思维的前提。一旦从书本的羁绊中出逃,特别地去看一看那宫殿寺庙,断垣残壁上栩栩如生,多种多样的神的造像,就会发现这些凝固象征的单纯性下,神灵色彩、相貌、表情以及不可或缺的神灵手势的无比丰富和生动。我们似乎感受到另外一种神性的亲切和神意的虚构,想象神学经典的描述 
女神 | 藏族 | 西藏 | 象征 | 神活 | 卓玛 | 仙女 | 神圣意志 | 龙神 | 神意
Journal Article
民族文学研究, ISSN 1002-9559, 1984, Issue 3, pp. 128 - 131
Journal Article
青海民族研究, ISSN 1005-5681, 1997, Issue 4, pp. 31 - 35
Journal Article
国外文学, ISSN 1002-5014, 1986, Issue 3, pp. 122 - 140
<正> 腾飞的巨龙,是中国文化的象征,丰富多采的龙故事,是各民族民间文学宝库中的珍品。比较研究各民族的龙故事,进而探讨龙在中国文化中的地位和作用,无疑是一件有意义的工作。本 
纳西族;汉族人;龙女故事;民间故事;龙神;民族民间文学;汉译佛经;故事类型;血缘关系;神格
Journal Article
老区建设, ISSN 1005-7544, 1994, Issue 7, pp. 42 - 43
安福樟树奇观邓翠芬,姚义兴江西古称"豫章',因盛产香樟树而得名。唐代张守义说:"章,今之樟也"。赣西安福县,是江西樟树的一产地,人称"樟乡"。安福县严田乡王家堂的一棵汉樟已有2000年历史,主干胸围215米、高29米,占地3亩多,在离地1.38米处,... 
张守义 | 义兴 | 严田乡 | 龙神木 | 青瓦 | 试验林场 | 樟材 | 庐山植物园 | 安福 | 赣西
Journal Article
湖北大学学报:哲学社会科学版, ISSN 1001-4799, 1982, Issue 1, pp. 44 - 51
Journal Article
by 金涛
民间文化论坛, ISSN 1008-7214, 1997, Issue 3, pp. 53 - 63
<正> 中国、日本和朝鲜,都处于亚洲太平洋东部这一特定的海域内,属于东亚文化圈范畴。他们的海洋文化有许多相同的文化因子,但也有所差异。东亚文化圈的海神信仰反映了亚 
船神;大林太良;东亚文化圈;文化因子;潮神;龙神;四海龙王;海洋文化;妈祖神;民间文学论坛
Journal Article
广西民族研究, ISSN 1004-454X, 1992, Issue 4, pp. 103 - 106
Journal Article
贵州文史丛刊, ISSN 1000-8705, 1994, Issue 2, pp. 72 - 77
Journal Article
民族艺术研究, ISSN 1003-840X, 1996, Issue 5, pp. 28 - 37
Journal Article
民族艺术研究, ISSN 1003-840X, 1993, Issue 2, pp. 46 - 50
Journal Article
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